Именно так цивилизованный мир воспринимает сегодняшнюю
государственную политику Армении
В понедельник парламентская делегация Республики Армения вновь отправится
в Страсбург, где на предстоящем 27 января заседании Парламентской Ассамблеи
Совета Европы будет принята резолюция о выполнении Арменией своих обязательств
перед этой европейской организацией. Наибольшую тревогу, как уже отмечалось,
вызывает содержащаяся в резолюции формулировка "Нагорный Карабах
и другие захваченные территории". В звучавших до сих пор высказываниях
превалировала мысль о том, что это результат "неудовлетворительной
работы" наших парламентариев на предыдущей встрече. Вот если бы вице-спикер
армянского парламента Тигран Торосян, председатель парламентской комиссии
по внешним связям Армен Рустамян или депутат Шаварш Кочарян чуть-чуть
поднапряглись, провели активную пропаганду, проявили дипломатический талант
и занялись результативным лоббингом (скажем, угостили Вальтера Швиммера
бастурмой), то подобная формулировка не появилась бы. Не умаляя значения
всех указанных факторов, надо все же признать, что такое объяснение весьма
поверхностно. Я думаю, если бы в Страсбург отправился не Тигран Торосян,
а Талейран, то в формулировки, возможно, были бы внесены изменения, однако
отношение СЕ и международной общественности к карабахскому конфликту осталось
бы прежним. Потому что оно обусловлено официальной идеологией, существующей
в нашей стране на протяжении последних 7 лет, и вытекающей из нее государственной
политикой. Известны три основных тезиса этой идеологии.
1. Государство должно заявить, что Нагорный Карабах (а также Западная
Армения) историческая армянская территория. Это, по сути, абсолютная истина.
Нашими историческими землями являются также Джавахк, некоторые территории
современной Турции, Ирана и даже Сирии. Об этом должны говорить представители
интеллигенции, эту тему необходимо подробно освещать в школьном курсе
истории. Но когда подобные заявления делает официальный представитель
страны, это означает, что армянское государство претендует на указанные
территории. В результате получается, что часть этих территорий Армения
захватила, остальную собирается захватить.
2. Представление конфликта в виде противостояния Азербайджан-НКР, а также
формулировка "для нас приемлемо то решение, которое приемлемо для
Карабаха", означают оставить Карабах наедине с Азербайджаном. Отсюда
и политика по вытеснению НКР из переговорного процесса. Если наше государство
признает, что конфликт имеет место между Арменией и Азербайджаном, следовательно
ему надо признать также, что Армения захватила часть Азербайджана. Из
этого вытекает логика переговоров Кочарян-Алиев: захватив территорию Азербайджана,
мы можем пойти на компромисс, уступив часть территории Армении.
3. Проблему можно решить на основе "пакетного варианта", предопределяющего
статус Карабаха. Это возможно в том случае, если бы какое-либо государство
или международная организация когда-либо вознамерились признать независимость
НКР. Но за 12 лет (после развала СССР) не было даже намека на подобный
шаг. Если же мы утверждаем что в результате переговоров Нагорный Карабах
необходимо либо провозгласить де-факто независимым государством, либо
объявить его в составе Армении, это означает, что мы захватили эту территорию
именно из указанных соображений. Кстати, вышеупомянутую идеологию проповедует
не только Дашнакцутюн. С приведенными тремя пунктами согласны (были согласны)
также Республиканская партия, "Национальное единение", союз
"Конституционное право", Национально-демократический союз, "Республика",
Демократическая партия Армении и многие другие политические силы. То есть,
государственная политика в этом вопросе, которая проводится в настоящее
время, пользуется широкой поддержкой.
Я вовсе не собираюсь искать правых и виноватых, просто пытаюсь объяснить,
как Совет Европы и цивилизованный мир воспринимают в целом официальную
позицию Армении по карабахской проблеме и как появилась формулировка "Нагорный
Карабах и другие захваченные территории". Возможно, представленные
выше позиция и идеология абсолютно правильны и национально-освободительные
идеи 19-го века и сегодня актуальны для нашего народа. Наверное, можно
при наличии закрытой границы с Турцией и отсутствии связывающей с внешним
миром железной дороги вести Армению по пути процветания и цивилизации.
А может, процветание и цивилизация нам вовсе не нужны, главное хорошо
чувствовать себя морально? Как пьяные слоны после Аварайрской битвы.
Арам АБРАМЯН