По
мнению отечественных законодателей, граждане страны, в свидетельстве о рождении
которых нет пометки “армянин”, не являются представителями своей нации. Под
давлением общественности Национальное Собрание Армении приняло очередной “национальный”
закон, согласно которому в свидетельстве о рождении ребенка будут указаны не только
его имя, фамилия, сведения о родителях, но и национальность. Заметим, что такого
закона не было ни в Советской Армении, ни в Республике Армения. Принятый неделю
назад в третьем чтении законопроект “О записи гражданского состояния” (он вступит
в силу с будущего года после ратификации президентом страны) в императивном порядке
требует указывать в свидетельстве о рождении национальность не только родителей,
но и ребенка. Министерство юстиции категорически высказалось против, указав, что
это является нарушением прав ребенка. При этом Минюст основывался на международном
опыте – ни в одной европейской стране и даже государствах СНГ в свидетельстве
о рождении национальность ребенка не указывается. Однако проповедующие “национальную
идеологию” армянские деятели развернули широкомасштабную кампанию против позиции
минюста. Не испытывающие особой теплоты друг к другу партия “Оринац еркир” и АРФ
Дашнакцутюн объединились в этом вопросе и фактически одержали победу. В качестве
обоснования необходимости указания в свидетельстве о рождении национальности ребенка
они приводили в основном эмоциональные доводы: “в стране, где сотни детей из-за
социальных трудностей не ходят в школу, неудобно говорить о правах ребенка”, “национальность
ребенка должны определять родители, а не министерство юстиции”, “это жидо-масонский
заговор” и т.д. Звучали также предупреждения о том, что “скоро в Республике Армения
будут рождаться дети, не имеющие национальности”. Если исходить из этой логики,
получится, что все сегодняшние граждане Армении не являются армянами. Так что
нам делать – сидеть и ждать, пока в стране появится первый армянин? А если в метрике
ребенка, родившегося в смешанном браке, будет записано “армянин”, а он вырастет
и не захочет иметь ничего общего ни с Арменией, ни с армянами, что же, только
из-за записи в свидетельстве о рождении он должен считаться представителем этой
нации? К сожалению, таких примеров немало. Взять хотя бы Филиппа Киркорова, из
которого почему-то насильно пытались сделать армянина, а теперь стесняются иметь
что-либо общего с этим, мягко говоря, хамом. Или Андре Агасси, остатки волос на
голове которого становятся, наверное, дыбом, когда он слышит о своем армянском
происхождении. Ни одна официальная запись не сможет заставить этих людей считать
себя армянами, если сами они не ощущают себя представителями этой нации. И наоборот,
русские, иезиды, ассирийцы, которые живут в Армении, владеют армянским, любят
нашу страну и наш народ, живут по нашим обычаям, большие армяне, чем те, кто только
разглагольствует об этом. В пользу указания в метрике национальности приводился
и другой аргумент: мол, это будет способствовать сохранению национальной самобытности.
Весьма спорное утверждение. Представьте, что у русской (греческой, украинской,
еврейской) женщины и армянского мужчины в Армении рождается ребенок, в свидетельстве
о рождении которого необходимо указать национальность. В этом случае многие отцы
предпочтут, чтобы ребенок был записан по национальности матери, поскольку в дальнейшем
это даст ему возможность получить гражданство конкретной страны. С другой стороны
для армянского ребенка, родившегося в Диаспоре, данный закон никакого значения
не имеет, поскольку за рубежом в документах указывается не национальность, а гражданство.
Не следует также забывать, что свидетельство о рождении не является документом,
удостоверяющим личность, а всего лишь констатирует появление на свет нового человека.
Шарль Азнавур, отвечая на вопрос журналиста “кем Вы себя больше ощущаете – армянином
или французом?”, сказал: “Как в кофе с молоком, трудно определить, где кофе, а
где молоко, так и я не могу разграничить в себе одну национальность от другой”.
А ведь у Азнавура оба родителя были армяне. Мелания БАРСЕГЯН