Нельзя сеять вражду между различными частями народа, считает наместник предводителя Араратской епархии Армянской Апостольской церкви архиепископ Навасард Кчоян
— Ваше выступление на 11-ом съезде Республиканской партии Армении носило политический характер, что вызвало недоумение — ведь церковь и государство, как известно, отделены друг от друга. Чем можно объяснить подчеркнто политический характер Вашего выступления?
— Разумеется, государство и церковь отделены друг от друга, это закреплено и в Конституции. Но у государства и церкви одна родина и один народ. То, что происходит в жизни нашего общества, не может оставлять меня равнодушным. Морально-психологическая атмосфера, которая царит в последнее время, в частности, в Ереване, беспокоит меня, так как меньшинство сеет слепую ненависть к большинству. Почему бытует мнение, что большинство не нуждается в поддержке? Мне захотелось высказать свою позицию и обратить внимание на этот опасный процесс.
— Но на съездах других партий Вы, если не ошибаюсь, не высказывали подобные оценки, а тут вдруг выступили на съезде правящей партии.
— Во-первых, отмечу, что пять или шесть лет назад я участвовал в работе съезда Армянского общенационального движения, которое состоялось в театре имени Сундукяна (по всей вероятности, речь идет о конференции Союза правых сил. — М.Е.). Я участвовал и выступил с приветственным словом и на Общем собрании Дашнакцутюн, когда оно впервые проводилось в независимой Армении. Но тогда не было слепой ненависти, поэтому я не затрагивал эту проблему. А сейчас в обществе насаждается слепая ненависть, что приводит к поляризации народа. Я категорически против этого. В своем выступлении я охарактеризовал сегодняшнее время так, как я его вижу. Мы должны быть реалистами, ценить время, а не стремиться к конфликту, углублять конфликт и в контексте президентских выборов обострять поле политической конкуренции до такой степени, чтобы в стране начала формироваться атмосфера ненависти между различными частями народа. Я не согласен с мнением о том, что сегодняшняя власть — это банда. Нельзя быть сторонником черного PR или, отходя в сторону, заявлять: «Это их дело, я не вмешиваюсь, я пассивный избиратель». Учитывая эти причины, я и выступил.
— Ваше выступление дало повод вспомнить некоторые случаи, связанные с Вашим именем. В частности, то, что Вы держали зонт над головой премьер-министра, история с пистолетом и так далее.
— Сразу скажу, что это вымышленные истории. Я не чувствительный человек, чтобы переживать или обижаться, как это делают они. Лишь одна из этих историй связана с конкретным случаем. Это было 24 апреля, когда держали зонт над головой премьер-министра, но эту историю полностью исказили. Честь принадлежит тому, кто ее отдает, а не берет. Тот, кто усмиряет свою личность, возвышается.
— Как известно, духовные отцы призваны объединять нацию, а не вносить в нее раскол. А разве Вы своим выступлением не выделили кого-то одного, встав рядом с ним?
— Я не считаю, что можно говорить о внесении раскола. Когда один из детей избивает другого, родители в первую очередь призывают к порядку того, кто начал избиение. Я не отказываюсь от своих слов. Одна из основных мыслей, которую я выделил в своем выступлении, состояла в том, что сегодня в политическом поле ответственность несет Республиканская партия, потому что ее поддержало большинство народа, и она своей деятельностью обязана оправдать это доверие. Что касается меня, то скажу, что подколки меня абсолютно не волнуют, и я считаю ужасно скучным отвечать на них. И посему я не буду реагировать на подобного рода высказывания, поскольку не отношусь серьезно к злословию.