Три «сущности», которые, по мнению Арама Манучаряна, губят армянина
«С 1998 года я никакого отношения к Дашнакцутюн не имею и не хочу иметь»,- сказал в беседе с корреспондентом «Аравота» Арам Манучарян, являющийся в настоящее время сторонником движения «Сардарапат». И все же определенный отрезок жизненного пути он прошел вместе с Дашнакцутюн. Более того, был, по его собственному определению, «одновременно правой и левой руками» Гранта Маргаряна. В 1990-94 гг. Манучарян руководил формированием боевых отрядов, их обучением, разработкой и проведением боевых действий. До 1992 года активно участвовал в боях. После освобождения Шуши Манучарян в составе особой Шушинской роты занимался в основном обучением отрядов. Однако членом Дашнакцутюн никогда не был. В ответ на вопрос, что заставило человека, имевшего общее боевое прошлое с Дашнакцутюн, столь резко изменить свое отношение к этой партии, Арам Манучарян сказал: «Я считаю, что время так называемой национальной идеологии Дашнакцутюн прошло. Сегодня есть более возвышенные, правильные, имеющие духовную, ценностную систему национальные идеи. Это Божьи заповеди. Они мешают также Дашнакцутюн». По этому поводу мы заметили: поскольку заповеди запрещают обманывать, воровать, прелюбодействовать, получается, что Дашнакцутюн нарушала все заповеди? «Не думаю, что обманывает только Дашнакцутюн. Общество тоже находится в таком духовном состоянии, что, вольно или невольно, все это проникает и в государственные, и в партийные структуры»,- сказал наш собеседник.
Сравнивая нынешнюю армянскую действительность с периодом, последовавшим за трагическими для армян событиями начала прошлого века, Арам Манучарян отметил, что сторонники Ай Дата (Армянского Вопроса. – ред.) «до сих пор топчутся на месте». Эту точку зрения он объяснил следующим образом: «Тогда наша страна погибла из-за трех сущностей: турецкая сущность устроила резню, потом уже были курды и лживые европейцы. Из-за этих трех сущностей мы сегодня подвергаемся такой же резне. Сегодня турок – это фатовство и корысть, курд – разбойник и варвар. К этому прибавился лживый европеец». А что сегодня должны делать армяне для сохранения своего национального самосознания, особенно в условиях существования нерешенных вопросов урегулирования армяно-турецких отношений, превращения в истинных европейцев и разрешения нагорно-карабахского конфликта? – поинтересовались мы. «Об урегулировании армяно-турецких отношений говорить пока рано, поскольку до сих пор не уточнены те грани, на основе которых можно сесть за стол переговоров. А то, что происходит сегодня, представляет собой диктат Запада. Для того, чтобы преодолеть эту ситуацию, к тому же выйти из нее с победой, наш народ должен возродить свои национальные и духовные ценности. Это то, что произошло в 1988-ом»,- считает Арам Манучарян. На вопрос, кому предстоит больше сделать для возрождения национальных духовных ценностей – властям или оппозиции, наш собеседник ответил: «Когда началось Сардарапатское сражение, первыми оружие взяли священнослужители. Логика подсказывает, что церковь должна заниматься этим, но… У нас нет даже власти. Вот когда у нас появится своя власть, тогда мы подумаем о том, кто чем должен заниматься». На вопрос «а оппозиция есть?» – последовал ответ: «В той мере, в какой она все еще ведет за собой народ». Я уточнила, что под оппозицией имею в виду движение во главе с Левоном Тер-Петросяном. Оказалось, что мой собеседник имел в виду не Армянский национальный конгресс, а тех людей, которые противодействуют царящей в стране лжи и несправедливости. Вместе с тем Манучарян не отрицает, что движение Тер-Петросяна сыграло положительную роль: «Оно разбудило в народе то, что давно дремало, разбудило новую борьбу. Лозунг «Борьба, борьба до конца!» стал шаблонным, но это правильные слова. Я высоко ценю то, что сделал Тер-Петросян, но это движение – не то, что нам нужно». Манучарян убежден, что нам нужны новые лидеры, новые силы, проповедующие духовные и национальные ценности. И такую силу он видит в лице инициаторов движения «Сардарапат». На вопрос, можно ли утверждать, что общество отчаялось и стало настолько безразличным, что уже ничему и никому не хочет верить, наш собеседник ответил: «Если сравнить нынешний период с периодом Сардарапатской битвы, то – нет. Тогда народ был истреблен, пережил резню. Но если тогда истребляли физически, то сейчас осуществляется духовный геноцид. Это еще опаснее. Очень трудно искоренить пришедшее с Запада корыстолюбие, которое охватило наш народ. Не сегодня-завтра Запад изменит и свою Библию, где написано: «Вначале было слово». Они запишут: «Вначале был банк». А потом Господь взял ипотечный кредит, создал небо и землю. Все это необходимо выдавить из нашего народа. Начиная борьбу с тотальным коммунистическим режимом, люди боролись не за такую свободу. Это не свобода, это тюрьма, которая хуже то, которую мы имели. Тогда человека уважали, ценили. Сейчас мы превратились в обслуживающую страну». Тем не менее наш собеседник настроен оптимистично: «История показывает, что в подобных ситуациях всегда находится кто-то, кто ведет за собой народ и говорит «нет».