Установление конституционного порядка и демократии действительно является наиважнейшей задачей для нашего государства. Однако за последние 20 лет, оппозиция, на мой взгляд, допускает методологическую ошибку, утверждая, что порядок и демократия могут возникнуть в результате «избавления от этого преступного режима». «Эта власть», будь она АОД-овская, Кочаряна, или республиканцев, только пользуется отсутствием порядка (некоторые, говорят, сколотили миллиарды), но вовсе не они являются создателями беспорядка.
Элита Первой республики состояла из образованных и прогрессивных людей, которые, лично может быть и не «объедались», но позже в своих воспоминаниях сетовали, что кого бы они не назначали на должность, те начинали злоупотреблять своим положением. Или же рассказывающий об Армении 40-х годов 19 века роман «Из-за хлеба», почти документальные герои которого – городовой, наместник или староста села даже в мыслях не могли себе представить, что можно жить при каком-то порядке, а не по «разбойничьим» законам. И если бы в Петербурге одного императора со всей его дворцовой свитой сменил другой, это ничего бы не изменило. Сменялись цари, затем им на смену пришли большевики, которых потом сменили аодовцы, но все осталось по-прежнему. Значит, проблема не в этих сменяющихся «режимах», а в нашем правовом сознании. Насколько возможно было бы в селах Аштарака, описанных Прошяном, проведение честных и прозрачных выборов?
Для большинства граждан нынешней Армении Конституция и выборы являются слишком абстрактными категориями. Существует бытовой уровень восприятия «правды», дружественные или враждебные отношения между семействами, есть «думающие о народе» филантропы, патриархи или цари, и есть равнодушные к народу чиновники (типа городничего), которым в лицо заискивают, а за спиной клянут, и в глубине души мечтают занять их место. Такие граждане могут спокойно взять 10000 драмов, проголосовать за РПА или ППА, а затем идти на митинг и сыпать проклятия на головы этих «не думающих о народе» властей.
Выход в обучении и просвещении граждан. Не визгливыми, демагогическими речами, а в первую очередь, на собственном примере. Если все вокруг вас бегут как стадо на красный свет, не надо сломя голову бросаться за ними следом – намного лучше терпеливо дождаться зеленого света. Пусть даже такое поведение покажется странным. В Гюмри, проигравший по мажоритарной системе кандидат поздравил с победой своего соперника. Насколько мне известно, это первый случай за нашу 20-летнюю историю. Я уверен, что в этом избирательном округе было достаточно много нарушений. Но это поздравление стало маленьким зачатком новой культуры. Так как, Конституционный порядок и демократия – это в первую очередь культура.
Арам Абрамян
