Пока что моральная победа Раффи Ованнисяна на выборах и связанные с этой победой события насколько возможно помешали тому, чтобы близкое к политике армянское общество обратило свое внимание на другое интересное и значительное событие: в самые горячие поствыборные дни движение, называемое Армянским национальным конгрессом, превратилось в одноименную партию, причем, превратился не просто в партию, а, фактически, заняло место АОД, забрав у АОД все, кроме названия, которое уже никому не нужно, кроме Арарата Зурабяна, уже заявившего, что если ликвидируют АОД, он создаст новый АОД. Будем ждать и надеяться.
Мы уже сказали, что в дни, когда АНК трансформируется в партию, армянское общество занято Раффи Ованнисяном, и последний внеочередной съезд АОД не удостоился особенного внимания, что, судя по всему, было по душе инициаторам создания партии АНК, потому что удостаивающие внимания и говорящие о съезде относились к факту превращения АНК в партию в основном негативно. Я же придерживаюсь прямо противоположного мнения. Отрадно, что АНК этим своим шагом, фактически, без какого-либо жеманства констатировал, что Армянский национальный конгресс перестал быть движением и блоком партий, и отныне будет представляться в качестве партии. В свое время АОД тоже был движением, и в 89-ом совершенно неожиданно превратился в партию. Но то был совершенно иной случай. Тогда АОД продолжал оставаться движением и, превратившись в партию, ликвидировав движение, партиизировал сам себя, чем явно снизил свою значимость.
Таким образом, общеармянское национальное движение фактически превратилось в АОД, и тем самым был заложен фундамент для «сельских клубов» и «секты». С момента превращения в партию и далее, название АОД стало вызывать в обществе в основном негативное отношение. Случай с АНК совершенно иной. Став партией, АНК констатировал уже свершившуюся реальность, причем констатировал в спешном порядке, потому что не было времени – вокруг Раффи Ованнисяна уже начали возникать и формироваться поствыборные события. И чтобы АНК так или иначе принял участие или отреагировал на события, он прежде всего должен был преобразоваться сам и принять новый облик, потому что остатки блока АНК уже не воспринимались как движение, как альянс, и, судя по всему, в случае присоединения (или неприсоединения) к развивающимся вокруг Раффи событиям, он раскололся и распался бы еще больше. И это обстоятельство, по моему мнению, явилось причиной того, что АНК, проявляя исключительную поспешность, провозгласил себя партией, тем самым выдвигая множество новых и новых вопросов, основным и главным из которых является следующий – в каком статусе после этого будут выступать не покинувшие АНК гнчаки, члены НПА и другие? То есть, АНК одновременно будет параллельно и блоком, и партией? Согласившись, что в политической сфере Армении возможно все, выражу сомнение, что это будет иметь долгую жизнь. Но если раньше эта проблема могла вызвать у руководства АНК беспокойство, сейчас АНК может вздохнуть спокойно, надеясь только на себя. Более того… Уже сейчас включенные в блок АНК партии почувствуют себя лишними, начав тихо и бесшумно покидать АНК. Сказанное, в первую очередь, касается НПА Демирчяна, которая сохраняя в последние годы существование в составе АНК, обезличилась больше, чем даже входящие в АНК партии с одним или двумя членами. НПА вряд ли уже сможет восстановить свой авторитет, тем более что ни в финансовом смысле она не могущественна, ни в смысле политических технологий.
Полученное Раффи Ованнисяном солидное количество голосов показало, что на выборах в Армении деньги все же не решают всего, и партии, и политические деятели в смысле политических технологий имеют достаточно большой простор, и это первым
почувствовал АНК, и поняв, немедленно перестроился. И все мы, благодаря Раффи Ованнисяну, поняли, что даже на закостеневшем поле Армении возможно проявление творческих подходов и способностей, и, что самое важное, благодаря творческим подходам и творческим инновациям можно достичь успеха.
В творческом и инновационном плане возможности АНК, конечно, несравнимо ограничены, потому что в АНК все право на творчество принадлежит одному человеку – Левону Тер-Петросяну. Раффи Ованнисян тоже является единоличным и единовластным авторитетом в «Наследии», но, тем не менее, Раффи Ованнисян рядовым членам «Наследия» не только позволяет самостоятельные импровизации, но и накладывает на них определенную ответственность.
Воскан ЕРЕВАНЦИ