Зорий Балаян интересен не сам по себе, а тем, что он является выразителем определенного направления нашей политической мысли. Это направление отражает в свою очередь настроения части нашего народа. Точнее, вот так: десятилетиями российская и советская империя вела определенную агитацию через подобных писателей-публицистов. Она была направлена не только на армян, но и на все народы империи, просто в нашем случае, по целому ряду причин, она нашла благодатную почву и сформировала у части армянского народа настроения, которые, в свою очередь, создавали для наших деятелей определенный социальный заказ. Связь, как говорят, диалектическая.
Смысл направленности этой пропаганды, менталитета, политической мысли заключается в следующем: необходимо объяснить империям (необязательно России), что мы хорошие и справедливые, что мы напрасно страдали на протяжении всей истории, в интересах империи взирать на нас «добрым оком», и взамен мы будем служить ей самым прекрасным образом, станем ее форпостом. Таким образом, согласно этой концепции, решатся все наши проблемы. Естественно, руководствуясь подобной логикой, открытые письма следует писать всем сильным мира сего, в первую очередь, конечно же, русским царям.
История неоднократно доказывала недееспособность такого подхода. Отсутствие самостоятельной игры (разумеется, с учетом реалий, разумеется, «тянуть на себя одеяло по своим меркам») приводит к тому, что все полностью теряют к тебе всякий интерес. Как в данном случае: если Арцах является проблемой России, то азербайджанцы и другие должны иметь дело не с нами, а с Россией. То есть, ты добровольно лишаешь себя значимости как фактора. К счастью, в 1988-1994 годы комитет «Карабах» был далек от этого заблуждения.
Казалось бы, больше всего против подходов Зория Балаяна должна была возмутиться Республиканская партия: Ашот Навасардян даже критиковал комитет «Карабах» и АОД за отсутствие в достаточной мере независимости. Известно, однако, что РПА не имеет ничего общего ни с Ашотом Навасардяном, ни с идеями Нжде: нынешних республиканцев заботят только их деньги и бизнес и ни по какому вопросу у них нет никакого мнения.
Читайте также
Но все, кто не согласен с взглядами Зория Балаяна, кто является сторонником здорового, прагматичного, государственного подхода, должны обвинять не столько писателя-публициста или Республиканскую партию, сколько самих себя. То есть, всех нас. За 22 года мы не сумели привить нашему народу и обществу чувство государственного достоинства, ответственности за свою судьбу. Если бы смогли, то никто не обратил бы внимания на письмо Зория Балаяна.
АРАМ АБРАМЯН
