Сегодня в библиотеке Института археологии и этнографии правозащитник Вардан Арутюнян представил книгу «Инакомыслие в Советской Армении» и историю ее создания, и включенный в книгу фактический материал. Господин Арутюнян тоже был осужден и репрессирован в советское время за инакомыслие, антисоветские идеи, за борьбу.
Вардан Арутюнян рассказал, что когда он начал работать над книгой, то обратился в Службу национальной безопасности (СНБ), чтобы воспользоваться их архивами, некоторое время пользовался ими, и только путем переписывания, так как копировать и фотографировать было запрещено, затем на некоторое прекратил работу в архиве, потом, с 2010 года, когда решил возобновить работу, снова обратился в СНБ и уяснил для себя: «СНБ вовсе не СНБ, а за эти годы стала КГБ, и по кэгэбэшным мотивам все было закрыто, было запрещено, говорили – это наше и все».
Читайте также
Господин Арутюнян попытался из архива СНБ получить приговоры осужденных в советские годы за инакомыслие. После долгих мытарств некоторые документы, тем не менее, он заполучил и опубликовал в книге. В 1953-64 гг., по словам правозащитника, к людям применяли немыслимые меры наказания. Например, за желание вернуться во Францию человека осудили на 25 лет.
По словам Вардана Арутюняна, в Армении даже во времена сталинского режима были инакомыслящие и антисоветские структуры. Сопоставляя списки осужденных в период 1964-88 гг. с другими документами, господин Арутюнян выяснил, что он неполный, и имена многих осужденных в 70-е годы отсутствуют. Есть люди, которые были осуждены несколько раз, например, Азат Аршакян – 2 раза, Ашот Навасардян – 3 раза, Паруйр Айрикян – множество раз. «В 1953-89 гг. было осуждено 168 человек. Когда люди прочтут книгу, то увидят, что много чего недостает. Такого не было бы, если бы я имел возможность воспользоваться архивами СНБ», – сказал господин Арутюнян.
Серьезные антисоветские структуры в Армении – со своим уставом и программой, начали действовать с 60-х прошлого века. Согласно Вардану Арутюняну, инакомыслящими начали называть тех людей, которые отвергали вооруженную борьбу, и вели в основном идеологическую борьбу. Правозащитник представил известных «7 дел» осужденных в те годы инакомыслящих, а в 60-е народ их называл 7 патриотами, которые были арестованы.
Господин Арутюнян представил интересный эпизод, который также нашел место в книге: гюмриец Ашот Казарян в 1958 году написал антисоветские листовки и распространил их вместе со своими друзьями.
В числе 7 патриотов был и поэт Виген Бабаян, который, как сказал господин Арутюнян, наверное, и сам того не зная, создал основу самому большой, неслыханной и невиданной в Советском Союзе демонстрации протеста: «В приговоре Вигена Бабаяна написано нечто ироничное, что он выдвигает авантюрную мысль – организовать в Армении 50-тысячную демонстрацию». Спустя всего несколько месяцев, после того как Бабаян был арестован, в 1965 году состоялась внушительная демонстрация, которая потрясла и народ, и спецслужбы: люди начали понимать, что можно выступать и что-то требовать от советских властей, скажем, памятник жертвам Геноцида: «Такое требование считалось уголовным, которое осуждалось по 65-й статье советского УК – антисоветская агитация и пропаганда».
Уже с 1961 года в Советской Армении распространялись листовки, в которых выдвигалось требование о возвращении армянских земель – Нахичевана, Карабаха. Листовки распространялись через почтовые ящики людей. Советские власти тоже уже поняли, что все это становится опасным и начали применять более жесткие меры наказание: «Запретили демонстрацию 24 апреля 1966 года, многих из тех людей, кто отправился к памятнику Комитасу (тогда еще не было памятника в Цицернакаберде), были арестованы.
В 1966-м же была создана, как сказал господин Арутюнян, очень антисоветская по своему характеру, националистическая и самая долголетняя структура – Национальная объединенная партия (НОП), членам которой были Айказ Хачатрян, Шаген Арутюнян, Степан Затикян и многие другие известные личности. Впоследствии членом этой партии стал и Вардан Арутюнян.
НОП начинает распространять идеи, что, так сказать, виновниками всего, потери наших земель и других проблем, являются Советы: у армян нет будущего с коммунизмом, надо выйти из-под ига чужеземцев и российского рабства, сделать Армению свободной, независимой, политически нейтральной республикой.
Господин Арутюнян представил историю Азата Аршакяна по рассказу самого Азата Аршакяна, как именно он стал антисоветчиком: «Цитирую слова Азата – я был членом организации, это была крайне советская организация, нас каждый день вызывали, отводили в КГБ, потом отправляли в школу, проводили собрания – обсуждали наше поведение, образ жизни, призывали измениться.
Как только собрание заканчивалось, эти же самые люди говорили о совершенно других вещах: ты очень даже хорошо поступаешь, так и надо, и мы с помощью КГБ очень быстро пришли к тому, что эти Советы – фальшь, этого не должно быть. В районе ТЭЦ несколько человек сожгли устав и программу нашей организации, назвав нас антисоветчиками, и мы вступили в Национальную объединенную партию».
Господин Арутюнян отметил еще одну интересную вещь: в советские годы люди, которые, можно сказать, не были инакомыслящими, но осуждались и попадали в те камеры, где находились осужденные за инакомыслие, они тоже становились инакомыслящими и антисоветчиками.
Нелли БАБАЯН
