Честно говоря, я не очень хорошо понимаю, что это означает — «столетие – без режима». Во-первых, слово “режим” имеет довольно вольную интерпретацию. Оппозиционеры с особым негативным ударением часто произносят «режим сделал то-то», «режим добивается того-то». Между тем, «режим» — слово совершенно нейтральное и означает оно — «политическая система». Будто речь идет не о о политической системе вообще, а конкретно об этой системе.
И следовательно, цель оппозиция должна бы заключаться в том, чтобы постепенно превратить слегка авторитарную существующую ныне в Армении систему — в демократическую. Вряд ли хоть сколько-нибудь разумный человек поспорит с этой необходимостью, это единственный возможный путь развития Армении. Но этого ли добивается Учредительный парламент? Едва ли.
Скорее всего, они так же, как и все остальные оппозиционеры, под словом “режим” подразумевают Сержа Саргсяна. Но поскольку члены Учредительного парламента, по всей видимости, желают сменить власть в том числе и в НКР, то движение было бы правильнее назвать «100-летие – без режимов». Теперь – непосредственно о столетии. Надо полагать, что речь идет о столетней годовщине Геноцида армян, которое наступит в этом году – 24-го апреля.
Читайте также
Следовательно, если мы проанализируем — расшифруем смысл туманного лозунга и попытаемся перевести его на более понятный язык, то, возможно, он будет означать: «сделаем так, чтобы до 24-го апреля 2015 года главой Армении стал другой человек, вместо Сержа Срагсяна». Однако, существует также вероятность, что он означает: «осуществим 24-го апреля 2015 года революцию и сменим президента».
Констатируем, что ассоциативность политической борьбы с датой 24 апреля, даже просто – в виде установления срока — абсолютно не характерно практике оппозиции независимой Армении. (Кстати, не было принято также проводить демонстрации и митинги оппозиции Армении в Арцахе). Наоборот, начиная с 24-го апреля 88-го, оппозиция (тогда – Комитет «Карабах») призывает поминать невинные жертвы Геноцида уравновешенным, достойным образом — молча. В таком поведении оппозиции я вижу глубокий смысл: в этот день все мы выступаем не в роли представителей того или иного политического течения, а просто как армяне.
В искренности и патриотизме Жирайра Сефиляна лично я, безусловно, совершенно не сомневаюсь. Рядом с ним стоят такие представители интеллигенции, сочувствие и симпатия которых сделают большую честь для любой партии или движения. Есть там и подозрительные личности, которые пытаются ловить рыбу в мутной воде. Проблема, однако, не в этом.
Проблема, как мне кажется, заключается в методологической ошибке Учредительного парламента, когда эта группа отказывается выступать в качестве политической силы, озвучивая, однако, именно политические лозунги и призывы. Такое двойственное положение неминуемо ведет к ошибкам
проблема в старом закоренившимся дашнакцкой с одной стороны так и комунистической с другой стороны прошлом людей и их родителей, воспитании ,которое не может без лозунгов и исканий врагов , что то попытаться сделать
и искренность их намерений подтверждение этому
нужно просто делать.
но для того чтобы делать нужно не только хотеть, нужно знать
к сожелению они не в стостоянии знать им это не дано по ка что
познания даются в глубоких мучениях за правду…