В результате утечки рассекреченной информации из швейцарского отделения банка HSBC в средствах массовой информации были опубликованы сведения о счетах клиентов. Речь идет о счетах сотен тысяч людей, в числе которых есть и некоторые граждане Армении. Широкий резонанс получила информация особенно по поводу банковского счета, открытого на имя Католикоса всех армян, что в социальных сетях сейчас интерпретируются как «темная сделка». Факт наличия счета не опровергла и информационная служба Святого Эчмиадзина, однако предоставленные разъяснения вместо того чтобы развеять сомнения, некоторым дали повод настойчиво утверждать, что их первоначальные оценки были как минимум поспешными. Разъяснения на этот счет мы попытались получить у специалистов. Представляем читателям нашу беседу с председателем совета «Центра конституционного права», заведующим кафедрой конституционного права ЕГУ, доктором юридических наук, профессором Геворком Даниеляном
– Г-н Даниелян, в обращение введена информация, которой подтверждается наличие банковского счета, открытого на имя Католикоса всех армян в Швейцарском отделении банка HSBC. Речь идет об 1.1 миллионе долларов на его счету в 2006-2007 гг.. Может ли этот факт сам по себе рассматриваться как правонарушение в корыстных целях?
– На рассекреченную информацию можно было и вообще не реагировать, поскольку она сама по себе незаконна, или не имеет отношения, как часто неуместно формулируют, к «темным сделкам», если мы проигнорируем чисто эмоциональные или предвзятые аспекты. Однако с самого начала целенаправленные акции турецких информационных источников, возможно, в данном случае достигли ожидаемого ими эффекта. Часть местной прессы, отдельные наши соотечественники в социальных сетях, к сожалению, в этой ситуации, по сути, невольно стали рупором откровенно враждебно настроенных источников. Понятно, что в данном случае авторы статей с «соблазнительными» и предвзятыми заголовками, не случайно выбрали личность Католикоса Всех Армян – удар по религиозным убеждениям безусловно может оказаться самым мощным.
Намерения турецких источников должны были быть для всех нас более чем понятными. Этот «инцидент» раздут чисто искусственно и стал материалом для бесплодного спора, направленного на дискредитацию Армянской Апостольской Церкви. Даже после адекватной, насколько возможно, реакции пресс-службы Первопрестольного Эчмиадзина они продолжили действовать в том же стиле.
Как бы там ни было, проясним некоторые ключевые вопросы. Во-первых, в данном случае счет был открыт не на простое физическое лицо, а на имя человека, имеющего статус главы религиозной организации. Кроме того, в банковских документах четко фиксируется статус – Его Святейшество Верховный Патриарх и Католикос Всех Армян Гарегин II Нерсес. В случае так называемых «темных сделок» свой статус не раскрывают. Далее, речь идет не о новом банковском счете, а традиционно действующем номере счета, в случае с которым имело место исключительно изменение имени на основании правопреемственности.
– Говорится и о том, что счет был открыт в иностранном банке, что, якобы, также создает благоприятные условия для проведения сомнительных сделок.
– Прежде всего, следует учитывать, что счет был открыт в прошлом, он действовал с тех времен, когда не воспринимались всерьез даже разговоры о развитой отечественной банковской системе. Кроме того, естественно, что на банковский счет Святого Эчмиадзина в благотворительных целях перечисления осуществлялись еще при советском строе, в основном армянскими бизнесменами и общественными деятелями из Диаспоры, которые предпочитали более надежную и проверенную банковскую систему. Естественно, что эту информацию опровергнуть невозможно, и поэтому в ход были пущены такие, не имеющие объяснений уловки – «общественное мнение склонно к иной позиции», «общество считает, что произошедшее является подтверждением обоснованности его мнения» и другие формулировки подобного содержания, которые относятся к чисто эмоциональной сфере и просто не могут считаться материалом для каких-либо обоснованных споров. При всем своем уважении к религиозным верованиям и убеждениям всех других, я не могу не отметить, что не подобает приписывать подобные рассуждения всему обществу.
– При какой банковской информации можно говорить о наличии преступных действий?
– Вы задаете важный вопрос, так как сейчас все вольно или невольно ограничились имеющимся раскрытым счетом и исходящими из этого, якобы, «обоснованными выводами». Никто и не попытался бы отзываться на прозвучавшие оценки, если бы хотя бы одна информация была о том, что имеющиеся на счету средства были израсходованы сомнительными путями. Однако весь вопрос в том, что существование упомянутого расчетного счета не опровергает именно сама Армянская Апостольская Церковь, что дает возможность оценивать данную религиозную организацию, имели ли место нецелевые расходы?
– Насколько обосновано установление налоговых привилегий для Армянской Апостольской Церкви, как религиозной организации? Не нарушает ли это суть конституционного права на свободу совести?
– К сожалению, этот вопрос в свое время возник также и в правительственных кругах в 2003-2004 гг., однако в результате переговоров был подписан меморандум, положения которого совершенно не были продиктованы политикой дискриминации. Налоговые привилегии в обсуждаемом случае имеют строго целевую направленность и обоснованность.
Коротко коснусь сути проблемы. В результате большевистской революции было национализировано и по сей день находится в собственности государства бесценное имущество Церкви (известно, что единственным собственником древних рукописей Матенадарана была Церковь). Значительной части имущества, в соответствии с известной идеологией, был нанесен огромный материальный ущерб. Сейчас зададимся вопросом – если Армянская Апостольская Церковь отказывается выдвигать соответствующее требование о материальной компенсации, могут ли частичные налоговые льготы взамен этого рассматриваться как безосновательные привилегии и игнорирование права на свободу совести? Думаю, человек с любыми иными религиозными убеждениями должен прежде всего попытаться, как минимум, представить контрдовод по этому вопросу.
Наконец то адекватная оценка появилась, Спасибо.