Слова «спаситель», «спасение» более присущи духовной жизни: в этом смысле все мы, по моему мнению, должны стремиться к спасению души. Как только эти термины переносятся в политическую сферу, возникает курьезная ситуация. Человек (или группа людей) приходит и говорит – «я пришел спасти вас», или, «мы настолько хороши, что создаем комитет по спасению». Такие притязания, мне кажется, нелепы.
Логика возложения на себя роли спасителя заключается в следующем. Для того чтобы властвовать над умами людей и установить над ними контроль, прежде всего надо дать доведенную до крайности оценку их состоянию – «вы гибнете», а затем убедить, что их «единственный выход – уповать на меня». Следует отметить, что такой подход соответствует ожиданиям части общества – «нашелся бы кто-то, кто вывел бы нас из этого состояния». Эта безынициативная часть общества действительно ждет спасителей.
Такие люди живут в постоянном чередовании ожиданий и разочарований. Первым «крупным спасителем» был Вазген Манукян, последним – Раффи Ованнисян. Осуществить «спасительную миссию» власть никому из них не позволила. В промежутке появляются спасители более мелкого калибра, которые создают «комитеты по спасению народа», даже формируют «правительства спасения».
Такое поведение порой бывает следствием добросовестного заблуждения: кажется, что чем более «трескучим» будет название объединения, и чем жестче и хлестки формулировки деклараций, тем быстрее дело начнет продвигаться вперед. «Комитеты по спасению» имеют еще один, можно сказать, армянский недостаток. Так как спаситель бывает один, в таких объединениях должна обязательно возникнуть проблема лидерства: один – спаситель, а остальные – апостолы. «Ах, ты не хочешь быть моим апостолом? Значит, ты подослан президентской администрацией». «Кто? Я? Да всем известно, какой клиент там ты сам!». И таким образом, создание совместной «бригады спасателей» откладывается. Претенциозное название препятствует истинным результатам: нацию не надо спасать, намного предпочтительней искренне признаться, что идет обычная политическая борьба.
… Фронт «общественного спасения», главными действующими лицами которого являются Амаяк Ованнисян, Паруйр Айрикян и Жирайр Сефилян, и фронт «Нет», где ведущую роль, вероятно, будет играть АНК – это один и тот же фронт, или различные фронты?
