Один из известных деятелей Черкесской диаспоры США, член инициативной группы по созыву учредительного съезда «Черкесской Политии» (это будущая головная транснациональная черкесская структура с штаб-квартирой в Лондоне, съезд запланирован осенью) Андзор Кабард прокомментировал позицию депутата германского Бундестага, родившегося в Турции черкеса по происхождению, сопредседателя Партии зеленых Германии Джема Оздемира. На своей странице в сети Фейсбук он написал:
«Некоторые мои сородичи, особенно из Турции, недовольны недавними действиями нашего собрата в Германии Джема Оздемира. Мне это не совсем понятно. Объяснюсь:
1) Г-ин Оздемир немецкий и европейский политик, а не турецкий. И отслеживает интересы свои собственные, как политика, свой партии, своих избирателей и своей страны. Не забыл он и о том, что он черкес — это явственно видно из его речи по поводу признания геноцида армян — признание Германией геноцида черкесов, как дело ближайшего будущего, в ряду признания прочих печальных событий такого рода, им, как цель и перспектива, четко обозначены.
2) В Бундестаге, примерно дюжина черкесских депутатов, включая Джема Оздемира. Только один из них проголосовал против признания геноцида армян — все остальные поддержали законопроект. Все эти люди связаны с Турцией, как и сам Оздемир, назвать их туркофобами нельзя. Как известно, в самой Турции ведется яростная дискуссия по этому вопросу, в том числе и внутри многомиллионной анатолийской черкесской общины. Официальная позиция государства отнюдь не отражает весь спектр мнений в турецком обществе.
Читайте также
3) Геноцид армян — исторический факт. Достаточно посмотреть на этническую карту Восточной Анатолии, чтобы понять — она радикально изменилась и 100 лет назад была совсем иной. За несколько лет (а изменилась она всего за пару-тройку лет), карта расселения оседлых народов не может столь категорически поменяться без геноцида. Тут нечего обсуждать. Тем моим сородичам, которым нужны аналогии, предлагаю сравнить армянскую ситуацию с черкесским кейсом, полистав исторические и современные карты Кавказа.
4) Да, есть вопросы (мягко скажем) к действиям армянских дружин под крышей российской армии, а также армянских партизан и диверсантов в турецком тылу. Многие считают, что масштаб их операций и задуманная тогда этническая чистка до Евфрата, где Россия уже разворачивала новое казачье войско, в 1916 г (не успела), оправдывают геноцид армян военной необходимостью. Но, у геноцида не может быть оправданий, если вообще принимать во внимание концепцию тринитарной войны. Если нет, то тогда сколько угодно — ассирийцы не рефлексировали по сей части, в России или Турции и сегодня особых переживаний на этот счет, во власти и значительной части общества, не наблюдается. Разве что раздражение тем фактом, что некоторые недобитки все еще не собираются забывать подобные шалости, но они, естественно, действуют исключительно «в интересах внешних сил» — все.
5) Значительная часть черкесских активистов много лет добивается того же, чего сейчас добились армяне, только в отношении не Турции, а России. Не в нашей ситуации играть в двойные стандарты, даже если у кого-то есть желание. Любой геноцид должен по определению признаваться чудовищной трагедией без срока давности, за которую отвечают, как власти его реализовавшие, так и власти нынешние, пользующиеся его плодами. К таким вопросам нельзя подходить с точки зрения политической конъюнктуры — выгодно/не выгодно или лояльны/не лояльны. При любом другом подходе, черкесы теряют право требовать подобного отношения к своей катастрофе. Это вопрос нравственного выбора, вопрос ценностей.
6) Джем Оздемир один из самых ярких немецких политиков современности. Кто знает, как высоко он может взлететь? И тогда многие его сегодняшние критики первые будут жаться в его приемной. Было бы дальновиднее, предусмотреть такую возможность и не ставить себя в идиотское положение, при случае.
7) В мире не должно быть эксклюзивных геноцидов. Со временем, эти ужасные страницы истории признают все — строчку за строчкой. Именно к этому призывает Оздемир. И это правильная позиция. Глупо упираться, отрицая очевидное и давая своим врагам точку опоры, позволяющую манипулировать тобой. Отвратительно, при этом, оправдывать злодеяния предков, транслируя готовность к повторению оных снова и снова в будущем. Нелепо настаивать на том, что твоя страна или твой народ «всегда правы, а если не правы, то смотри выше». Отрицание геноцида, как метода, должно быть безусловным, иначе у всех есть риск с этим столкнуться снова, рано или поздно, даже у тех, кто чувствует себя сейчас в безопасности, будучи огороженным ядерным частоколом.
8) Германия демонстрирует новый подход к «геноцидальному дискурсу». Запятнаная по уши в Холокосте, она три поколения была придавлена виной за него. Ясно было, что это время должно было закончится, но не было понятно чем. Похоже, контуры вырисовываются — память о преступлениях предков более не подавляет немцев. Приняв ее, они почувствовали за собой нравственное право требовать такой же честности и от других. И вряд ли остановятся на Турции. Вернее, вовсе не планируют на ней останавливаться, о чем предельно ясно сказал Джем Оздемир».
На снимке – армяне и черкесы во время акции в День памяти жертв Геноцида черкесов в 2015г. США, Нью Йорк, Таймс-сквер. (Фото – из страницы Эдуарда Энфиаджяна в сети Фейсбук)