По мнению обозревателя фонда «Джеймстаун», политолога Армена Григоряна, развиваются те страны, которые осудили коммунистическую агрессию и считают коммунистическую эпоху эпохой оккупации.
– Господин Григорян, установление памятника маршалу Амазаспу Бабаджаняну разожгло страсти. Специалистам и гражданам не понравился сам памятник, но, кажется, есть более глубокие проблемы, которые стоило бы обсудить. Почему в независимой Армении начали ценить «наше советское»?
– Дискуссия, начавшаяся в связи с установлением памятника маршалу Бабаджаняну, вновь подчеркнула одну из больших проблем нашего общества, связанную с идентичностью. Воздвижение памятника вновь символизировало повсеместное присутствие самосознания «хомо советикуса», или советских армян, среди властей и некоторых деятелей искусства, среди кругов, именующих себя интеллигенцией. Однако вновь высветилось широкое распространение аналогичного мышления и среди других слоев общества. В последовавших за установкой памятника обсуждениях часто использовались эпитеты «наши маршалы», «гордость всей армянской нации» и многие другие подобные выражения. «Наши» – в данном случае советские. Тогда как, если задать вопросы тем, кто гордится этническими армянами, служившими империи, например, о полководцах Первой республики, можно обнаружить, что они просто не знают, или не интересуются ими. Возвеличивание советских деятелей считается предпочтительным: они роднее.
«Те, кто для оправдания кровавого подавления восстания против коммунистического произвола используют спустя десятилетия в качестве «удобного» повода для обиды на Венгрию экстрадицию Сафарова, используют это для того, чтобы скрыть свою систему ценностей. Тогда как, если оправдывается фактическая агрессия против Венгрии, то с той же логикой оправдывается и агрессия против Чехословакии в 1968 году, а также остальные преступные действия советских спецслужб и армии по приказу политбюро, в том числе и 27 мая 1990 года в Ереване, и операция «Кольцо». В случае с Венгрией невозможно оправдать политику СССР, не распространяя то же самое отношение и на другие случаи. Таким образом, некоторые люди показывают советские корни своей идентичности.
Читайте также
– Возможно, причина в том, что определенная часть нашего общества не имеет правильного представления о негативных явлениях советского времени?
– В целом, тот факт, что преступления коммунистического режима в формальном плане не были осуждены, как преступления нацизма в Нюрнберге, а ЦК КПСС, КГБ и другие специальные службы формально не были признаны преступными структурами, не отрицает имевшие место преступления. Те, кто выполнял преступные приказы, не были «просто исполняющими приказы». А советская армия выполнила очень много преступных приказов: за исключением начавшейся 22 июня 1941 года советско-германской войны, в случае всех остальных военных действий, СССР выступала в роли агрессора, и советская армия совершила много военный преступлений, в том числе и на территории Германии. Конечно же, воздвижение памятника Бабаджаняну – всего лишь очередной повод для выявления советской идентичности и мышления. Но в последние годы нашли распространение многие явления, которые тоже стали проявлением этой идентичности и инструментом ее укрепления. Начиная с ситуации, которую мы сегодня имеем в сфере образования и заканчивая рекламами сладостей… везде есть проявления этого мышления. Или же, например, когда СССР приписывают электрификацию Армении, создание промышленного производства, строительство метро, аэропорта или других инфраструктур и так далее, как будто они не знают, что в странах, не живших под коммунистическим игом, все это есть, при том – намного лучшего качества.
– Какую цель преследует попытка пробуждения советских настроений в нашей действительности, хотят сказать, что «мы пропадем без русских»?
– Несмотря на то, что за провал в принятии решений, исходящий из национальный интересов в первую очередь несет ответственность закаленная в рядах комсомола, парткома и КГБ политическая элита (которая, кстати, довела уже до того, что Иран вынужден не только выбирать автомагистраль и железную дорогу Север-Юг, но и проводить трубопроводы энергоносителей по территории Азербайджана), но ответственна и широкая общественность, поскольку без ее участия, или, как минимум, молчаливого согласия невозможно было бы сформировать такую власть. Влияние тех, кто думает, что «мы без русских пропадем» все еще очень велико, и оно не позволяет иметь перспективы развития. Пример стран Восточной Европы, Прибалтики, а в последние годы – и Грузии доказывает, что отказ от советского мышления, пересмотр собственной роли в советской системе является одним из важнейших условий развития. Развиваются те страны, которые осудили коммунистическую агрессию и считают коммунистическую эпоху эпохой оккупации. Грузия, которая была полностью сопоставима с Арменией с точки зрения исходных условий, развивается в первую очередь за счет изменений в мышлении: в понимании общества, которое отвергает советское, наша страна больше не является «негодной».
Эмма Габриелян
Газета «Аравот»
01.06.2016г