«Положение Константинопольской патриархии в такой стране, как Турция, довольно сложное. Как в советские годы какое-либо учреждение или лицо не могло говорить против Советского Союза, так и в Турции. Особенно, если учитывать, что наместник Константинопольского патриарха архиепископ Арам Атешян сел на то место, где он сейчас сидит, при поддержке государства», – такое мнение высказал вчера в ходе встречи с журналистами в Пресс-клубе «Ерку ерес» бывший сотрудник газеты «Акос» Тиран Локмагезян, по поводу письма, написанного Атешяном Эрдогану в связи с принятием Бундестагом резолюции о признании Геноцида армян.
«Атешян далеко не первый наместник патриарха, который занимает такую позицию, – продолжил Локмагезян, – подобные высказывания и такие подходы имели также и предыдущие патриархи. Даже Его Святейшество патриарх Месроп, который сегодня болен и не может править, он тоже демонстрировал примерно такие подходы. Я вовсе не хочу оправдывать архиепископа Атешяна. У него много недостатков, и я в свое время несколько раз критиковал его. Однако мы должны попытаться отделить правильное от неправильного. Патриарх несет ответственность за армянскую общину Константинополя, он должен думать также о грозящей ей опасности. Если архиепископ Арам заботится о своей общине, значит, он поступает правильно, если думает о себе, то поступает неправильно, потому что в качестве духовного предводителя общины он не должен думать о себе, должен иметь более твердую позицию».
А не мог он просто молчать? «Просто молчать не получится, если вас заставляют что-то сказать. По моему мнению, это письмо не было подготовлено архиепископом. Ему просто передали и сказали, чтобы подписал и представил», – считает Локмагезян.
На вопрос, для чего Атешян едет в Армению и становится рядом со священнослужителем, причислившим полтора миллионов жертв Геноцида к святым, раз уж он не признает, что столько армян подвергли геноциду, Локмагезян ответил: «Он не может не признавать этот факт. Тем более, что геноциду подверглась часть членов его семьи, а другая часть насильно обращена в мусульманство. Когда Атешян прибыл в Стамбул, он не знал даже армянского языка. Научился в Стамбуле. Что касается приезда в Армению, в разное время в разных странах мы имели священников, которые, исходя их политических соображений, не имели одну и ту же точку зрения. Архиепископ Арам Атешян приезжает в Армению для участия со своими духовными братьями в соборе представителей духовенства. Не думаю, что мы можем ему что-то позволить или запретить. Если члены церкви хотят предпринять против него что-то, они могут это сделать, это их дело».
Читайте также
На вопрос-замечание, что, мол, армянский патриархат в Турции существует для того, чтобы обеспечить единство армянской общины, однако он не выполняет свою миссию, а значит, зачем он нужен, Локмагезян ответил: «Патриархат, в первую очередь, религиозное учреждение, а не национальное. В Турции армяне не могут иметь национального учреждения, поэтому они сплотились вокруг церкви, как их единственного и религиозного, и национального учреждения. У патриархата нет никаких намерений решать какие-либо национальные вопросы, да и турецкое государство не позволит этого. С другой стороны, если какой-то другой руководитель совершает какой-то неправильный шаг, это не причина, чтобы ликвидирована всю структуру. В Армении тоже есть руководители, допускающие неправильные шаги, но мы ведь не думаем об уничтожении Армении как государства».
