«Axper karoche, duq saxt piti poxoc helneq txeqi hmar, ov c@helav, vaxkot a u azgi davajan» (Братан, короче, вы там все должны повыходить на улицы ради ребят, а кто не выйдет, тот трус и предатель нации). Вам, вероятно, приходилось читать в интернете такие призывы, подписанные, например, ником «glendel azgi nahatak» (Глендэйлский смертник нации). А испытывает страдания человек в американском городе Глендэйл. Я вовсе не против того, чтобы он выступал с призывами выйти на улицы. Но я хочу обратить внимание на иное. Человек, даже находясь в Глендэйле, боится написать свое имя и фамилию, а других призывает к храбрости. У него болит сердце, и он всей душой со своей родиной? Отлично! Нет возможности вернуться в Армению и участвовать в борьбе? Это тоже понятно. Но рассуждать об отваге и трусости, пряча свое лицо, находясь за тысячи километров от Армении, в надежной стране, это для меня необъяснимо. Единственное, что я могу предположить, это то, что люди привыкли ни за что не нести ответственности, также и за свои слова, и, тем не менее, все равно пытаются обезопасить себя.
Стиль написания советских доносов продолжает уникальным образом проявляться в интернете. Но самое интересное то, что эти «храбрецы» попрекают, например, меня, в том, что я не вступаю с ними в дискуссии. Однако им известны не только мои имя и фамилия, они не только могут видеть мое фото, но знают даже о составе моей семьи и в курсе, где я живу. Ради чего я должен вступать в спор, например, с «хпарт хайухи» (гордой армянкой)? Может быть, этой всего лишь фейк «Шмайса»?
