Поведение после 2-го апреля прибывших из Спюрка гостей было как минимум странным. В чем заключался смысл выступлений на протяжении месяцев с громкими заявлениями о необходимости восстановления в Армении справедливости, уличной борьбы, смены системы правления, чтобы 3-го апреля отправиться в Арцах, спеть там, станцевать и порадоваться? Никто, конечно, не против этого, все любительские и журналистские видеоматериалы, сделанные в Арцахе, были прекрасными, на которых Серж Танкян вместе с другими гуляет по Степанакерту, отправляется на передовую, исполняет в храме Сурб Казанчецоц «Господи, помилуй». Но, как говорят в таких случаях, давайте не забывать, для чего мы здесь собрались.
Выборы прошли, группа армян из диаспоры приехала, уехала, но борьбу за справедливость в Армении никто так и не увидел. Мы не утверждаем, но есть отдаленные признаки того, что дух борьбы Танкяновской группы тоже был сломлен арестом Самвела Бабаяна. Это, безусловно, не означает, что они заранее знали о возможных кровопролитных сценариях. Наоборот, более вероятно то, что уже во время их пребывания в Ереване им очень аккуратно представили, частью какой большей программы они невольно стали, после чего отношение и поведение группы относительно внутриполитических процессов в Армении резко изменилось. А визит в Арцах стал наилучшим вариантом для освобождения от неприятных чувств.
Во всяком случае, вся эта история была похожа на неудавшуюся попытку вовлечь некоторую группу из Спюрка во внутренние проблемы Армении и использовать ее в негативном плане, повторение чего непозволительно.
Анна АКОБЯН
Читайте также
Статью полностью можно прочитать в сегодняшнем номере газеты «Айкакан жаманак»
