«Почему их должны судить?» – этот вопрос задавали собравшиеся около двух дней назад возле здания суда первой инстанции общин Эребуни и Нубарашен поклонники группы «Сасна црер». А почему их не должны судить? В какой стране не судят людей, совершивших вооруженный захват здания, взявших заложников, сжегших автомашины и по другим обвинениям? В каких странах в уголовном кодексе нет соответствующих статей? (Я специально не упоминаю об убийстве сотрудников полиции, которое не может быть инкриминировано всем, в нем есть конкретные виновные).
Теперь, если я возьму камень и начну выбивать стекла в окнах домов граждан, могу ли я объявить, что делаю это не из своих личных интересов, я таким манером бунтую, и поэтому для меня следует написать еще один уголовный кодекс, по которому меня не должны судить? Потому что власти плохие, суды не являются независимыми, а положение в стране ужасное. Я думаю, что есть две возможности. Или одинаково судить всех ломающих стекла, или создать «ревкомы», где люди с автоматами будут вершить свой суд, исходя из «революционной необходимости».
Может ли произойти так, что история оправдает «Сасна црер»? Конечно же, возможно, она оправдывала и более безобразные бунты. Может даже случиться так, что «Сасна црер» воздвигнут памятники и перед ними пионеры или соколята будут приносить торжественную клятву. Но я не историк. В данный момент я живущий в государстве Армения гражданин Республики Армения, жил, живу, и буду жить здесь до самой смерти. Я хочу, чтобы здесь функционировали государственные органы, в том числе и суды, а не «ревкомы», состоящие из «геройских» парней, которые сами решают, кого убивать, что сжигать, и какое здание захватывать силой оружия. Если это позволительно этим «парням», то завтра придут другие «парни», лучше вооруженные, а потом еще более могущественные парни, и этому не будет конца. Если мы в свое время воспользовались «восстанием» «геройского парня» Сурета Гусейнова, то почему бы нашему противнику не сделать то же самое?
Может убийц из группы «Дро» или Наири Унаняна и его пособников тоже не следовало судить? Что, разве они пошли на эти шаги ради личных интересов? Разве у них были менее «идеологизированные оправдания»? И разве суды в то время были более независимыми, или ситуация в стране была лучше?
