В Армении есть люди, которые являются ярыми противниками закона о предотвращении домашнего насилия. Они считают, что в случае принятия этого закона армянские семьи будут разрушены: государство начнет отбирать детей у своих родителей, если те распорядятся «пойти и выучить урок», забирать жен у мужей, если дома возникнет семейный спор и так далее. Некоторые из людей, вовлеченных в эту группу, считают, что злонамеренные европейцы специально подстроили инцидент в Армавирском детском саду, для пропаганды этого «разлагающего семьи» закона.
В Армении также есть люди, в данном случае правильнее будет сказать, женщины, женские организации, которые являются фанатичными сторонниками закона о предотвращении домашнего насилия. Описывая происходящие порой в армянских семьях ужасающие случаи, они считают, что с принятием закона эти случаи больше повторяться не будут. И если кто-то сомневается в том, что с принятием этого закона что-то изменится, значит, этот человек выступает за насилие, является пропагандистом дискриминации и представителем темных сил.
Конечно, это нормально, что у людей есть свои убеждения, и очень хорошо, что у них есть возможность выразить их. Но самое курьезное, что обе стороны… недовольны «Аравотом». Они настолько углубились в свой спор, что хотят, чтобы все находились либо в их, либо в окопах противника.
«Вы отступники нации», в таких выражениях нас обвиняют те люди, которые убеждены в «семье-разлагающем» характере предлагаемого проекта. «Почему вы предоставляете им трибуну? Ведь их утверждения безосновательны», – выражают недовольство женщины, склонные к феминизму. Здесь важны не эмоционально-обиженные ярлыки, типа «антинациональный», «нациеотступнический», «тюркоподобный», «Васак-Сюни» и т.д., ни причисление нас в качестве судей, согласно чему мы должны решать, что обоснованно и что необоснованно. Здесь интересны не обвинения (лично я за эти 25 лет слышал гораздо более крепкие обвинения). Гораздо интереснее тот факт, что фанатичные сторонники любого направления очень похожи друг на друга – винить тех, кто занимает сдержанную и умеренную позицию.
Что касается собственно проблемы, то я могу сообщить только свою личную позицию (у других сотрудников «Аравот» могут быть разные мнения). Принятие закона не столь важно, как движение к обществу, где будет меньше насилия, агрессии, нетерпимости. Закон здесь может, условно говоря, иметь 5-процентную роль. Остальные 95 процентов зависят от воли общества.
