Как или кому он принадлежит? Яснее ясного, что власть принадлежит народу. Так написано в Основном законе Армении, как и многих стран мира (в том числе, кстати, и Советского Союза). Конечно, это может быть написано, но быть далеким от реальности. Но может быть также, что записано, но не понято хорошо, что это означает.
Обычно речь идет о легитимности, то есть о том, что власть принадлежит большинству граждан, которые делегируют мандат на управление группой людей. Если это так, то в 1933-1945 гг. в Германии власть принадлежала народу, потому что в результате свободных и справедливых парламентских выборов, состоявшихся 5 марта 1933 года, 43,91% граждан Веймарской Республики проголосовали за национал-социалистов (занявшие второе место социал-демократы получили лишь 18,25 процента). Может быть, в какой-то момент указанного периода власть в Германии перестала принадлежать народу? Если да, с какого момента?
Давайте рассмотрим более близкий пример. В 1990 году АОД, а в 1991 году Левон Тер-Петросян победили, по мнению большинства, в справедливой политической борьбе. Означает ли это, что в 1990-1995 годах (до того, как впервые были сфальсифицированы результаты выборов) власть в Армении принадлежало народу? А может быть, власть больше не принадлежала народу с 1992 года, когда большинство граждан начали ругать и клясть АОД и Тер-Петросяна?
Или, более свежий пример. Недавно граждане Капана выбрали мэром «неправильного человека». Значит ли это, что власть в Капане не принадлежит народу? Или, может быть, жители Капана не являются гордыми гражданами?
Следовательно, легитимность – это не единственное условие демократии (принадлежности власти народу). Лично я не представляю себе демократию, без свободного выражения идей и позиций. Если, например, в парламенте та или иная фракция выступает против законопроекта, предложенного правительством, это не означает, что группа саботирует государство. Или, если в партии все решает один человек, и все решения принимаются единогласно, он ставит под сомнение демократические устремления этой партии. Демократия, по моему представлению, начинается с человеческой души, с его семьи, с его рабочего места и общества. А партии, власти, оппозиция, политические процессы являются отражением всего этого. А не наоборот.
