Завтра, вероятно, силой закона будет распущено Национальное Собрание шестого созыва. С политической точки зрения, я думаю, что так и должно быть, и чем скорее, тем лучше. После революции парламент в таком составе является потенциальным источником нестабильности, и проблема заключается не только в том, как был избран нынешнее Национальное Собрание, но и в том, в каких отношениях находятся исполнительная и законодательная ветви власти. В отсутствие стабильного большинства они далеки от гармонии, и такая ситуация, мягко говоря, может нанести ущерб нашему государству.
Парламент должен быть распущен, но это не значит, что мы все должны бросать камни вслед уходящему парламенту и РПА. Я понимаю, что сегодня это форма ведения предвыборной кампании и, почему бы нет, угодничества перед нынешними властями. Но если мы снова посмотрим с точки зрения государства, то заниматься самоутверждением, охаивая «прежних», нечестно. Потому что одним из условий развития государства является преемственность, отвергая плохое, ценя хорошее и оставляя проблемы, связанные с преступностью, правоохранительным органам.
Кроме того, государство, я уверен, должно основываться на непоколебимых человеческих ценностях, то есть отделять человека от всех видов добрых и злых поступков и во всех обстоятельствах проявлять к нему человеческое отношение. К сожалению, в острых, напряженных политических ситуациях это удается редко, партии не щадят человеческое достоинство друг друга. Причем, все стороны, включая нынешнюю оппозицию. Например, последняя скандальная запись Вигена Саргсяна (независимо от того, было ли содержание правильным или неправильным) в этом отношении содержала в себе неприемлемые формулировки.
Что значит принимать Человека без предусловий, поясню на простом примере. Второй президент Армении Роберт Кочарян, на мой взгляд, совершил для нашего государства ошибочные и плохие поступки. (Я не даю уголовных определений, потому что, мне кажется, это исключительно в юрисдикции следственных органов и суда). Но предположим, что он идет по улице и ломает руку. Нужно ли ему сочувствовать? Я уверен, что да, нужно. А теперь поставьте на место Кочаряна своего самого нелюбимого, отвергаемого вами человека, в том числе политического или государственного деятеля. Вы не согласны с ним, вы обижены на него, вы обвиняете его, осуждаете его, но он все равно остается человеком.
Быть открытым для любого человека, я так понимаю атмосферу любви и толерантности.
