Опыт прошлых лет, особенно эпидемия и война, заставили многих из нас пересмотреть многие идеи и концепции. Перечислю некоторые из них: “общечеловеческие ценности”, “демократия”, “либерализм”, “прогресс-консерватизм”, “мир”, “примирение”. Я бы не сказал, что эти слова потеряли свою ценность, но несомненно, что их нужно интерпретировать заново.
… Прошло 10 лет со времени арабской весны. Все началось как борьба за демократию. Каддафи и Асад, а до них: Саддам Хусейн диктаторами были? Конечно, по западным меркам. Но выиграли ли народы этих стран от свержения или попытки свержения этих диктаторских режимов? Точно нет. Эти государства рухнули, погрузились в гражданские и региональные войны, убили десятки тысяч людей, стали причиной перемещения сотен тысяч беженцев по всему миру и создали множество террористических ячеек. Могу ли я подумать, что, может быть, не стоило пытаться установить демократию в этих странах, тем более что Ирак, Сирия и Ливия не стали более демократическими, несмотря на все эти бедствия?
Весной 2018 года Армения избавилась от гнилого, коррумпированного, бесплодного режима. Это счастливый факт? Ну конечно, естественно. Но в результате революции к власти пришел случайный человек, который оторван от реальности, абсолютно не контролирует правительство и внешнюю политику, и страну довел до войны и унизительного поражения. Кстати, жизнеспособнее режим от этого, мягко говоря, не стал. Имею ли я теперь право сомневаться в необходимости этой революции?
Теперь “мир” и “примирение”. Теоретически да, нужно сделать все, чтобы примириться с соседями. Но есть обязательное условие: ваши соседи должны смириться с вашим существованием здесь, на этой земле, а не хотеть, грубо говоря, “отсылать” вас отсюда. Они не хотели, чтобы мы жили в Ване и Битлисе, а мы не живем, они не хотели, чтобы мы жили в Нахичеване, и они добились этого, они не хотели, чтобы мы были в Шуши и Гадруте, и они достигли этой цели (спасибо “народному правительству” и “народу”, равнодушному к этому факту). Сейчас нам фактически говорят: “Собирайтесь и уходите из Сюника и Еревана”. У нас осталось два варианта. Либо сопротивляться и остаться, либо собираться и ехать в Краснодар или Глендейл. Это вопрос выбора каждого армянина.
Но сказать, что наши соседи миролюбивы, и теперь с ними можно подружиться, мне кажется, это уже одна из некоторых психологических патологий. Наверное, не случайно, что эти патологии начали развиваться во времена “власти народа”.
