В приграничных населенных пунктах Тавушской области слышали, что в Ереване говорят, что хотят отдать азербайджанцам три анклава в этом районе — Бархударлу, Софулу и Верин Воскепар. Люди слушали и удивлялись, их разве никто не спрашивает, отдавать или нет, разве тавушцы отдадут, если их не послушают и отдадут, согласится ли приграничный житель жить в таком близком соседстве с азербайджанцем?
Община Азатамут и Софулу, который считается анклавом, разделены железной дорогой, железной дороги сейчас нет, так сказать, районы находятся в нескольких шагах друг от друга. Другой анклав — Бархударлу, он примыкает к Азатамуту на западе и Айгеховиту на юго-востоке. Бархударлу, где в советское время жили азербайджанцы, расположен между двумя армянскими деревнями. Жители Азатамута узнали от старших, что турецкий животновод приехал в Бархудар и поселился там, а позже советские власти включили этот район в состав Советского Азербайджана.
Жители Азатамута не верят, что власти отдадут их территорию азербайджанцам.
Читайте также
“В то время, до того здания: возле здания МЧС, наш флаг был на нем, турки были там, они были посреди нас, это и был казах. Если они отдадут эту территорию, мы будем смотреть в окно, и турки будут впереди нас. Но мы не знаем, кто распространяет эту новость, зачем распространяет? Они говорят и создают нам проблемы, мы живем в мире. Теперь, когда они так много говорят, не думают ли они, что люди могут собраться и покинуть деревню? Что это? Разве мы враги друг другу?”– в беседе сAravot.am сказали несколько жителей Азатамута.
Жители возделывают виноградники в районе, прилегающем к анклаву Софулу.
Несмотря на слухи, две молодые женщины готовились работать в саду. Представиться, сфотографироваться не захотели, но разговорились. Они говорят: “Кога мы здесь фотографируемся, геолокация показывает Азербайджан. Здесь большинство мужей невест — контрактники, мы каждый день в страхе, каждую секунду звонят и зовут. Раньше мы приходили работать с землей очень мирно, что нам теперь делать, когда они говорят, что отдадут ее туркам, турки могут прийти, есть ли кто-нибудь, кто может представить наше душевное состояние?”
А один мужчина из Айгеховита, много лет возделывающий виноградник в беседе с нами сказал: “Два дня назад я пошел возделывать свой сад, меня не пустили военные, мой сад на границе. Турки говорили: “Это наша земля”, но тогда она была наша, наоборот, они много взяли с наших земель, построили себе озеро. Они называют его Казахским озером или Дирдаван”.
Другой мужчина говорит, что Грант Багратян приезжал сюда некоторое время назад:“Говорит пасите своего скота на той стороне. Но этот человек даже не знает границы, не знает, что та сторона, о которой говорит, уже является турецким, это Софулу. Тут турок не появлялся. Кому выгодно замешивать этих людей ․․․ Кто не хочет Никола, кто хочет Кочаряна, это совершенно не интересует этот народ. Эти люди хотят жить спокойно, не слыша глупых новостей. Когда наступит момент, когда уже подтверждено, что они дадут, тогда будет другой разговор”. На наш вопрос, как же нам ждать подтверждения, этот мужчина ответил вопросом: “Что нам теперь делать, собрать наших детей, уйти отсюда? Если мы прислушаемся ко всему, что говорится, здесь не останется армян”.
Затем выражая свою озабоченность пограничной ситуацией, задает риторический вопрос: “Они пришли с нашей территории и взяли наших солдат в плен, что это? Другими словами, у нас нет ни армии, ни мыслителя? Им следует отвести детей на поле и сказать: “Что бы ни случилось, это твоя судьба”. Что происходит?”
Он говорит, что даже если в советские годы они жили по соседству с азербайджанцами, сейчас это будет невозможно:“Этого не произойдет. Погибли пять тысяч наших детей, как мне с ними жить? Однажды напьюсь, убью турка. Ах, не знаю, они построили столько церквей, спасло ли это нас, помогло ли это во время войны? Если бы они заменили эти церкви системой противовоздушной обороны, десять детей были бы спасены”.
30 мая визит журналистов в Тавушскую область организовала общественная организация “Армянский проект”.
4-й дом на 45-й улице Каяна, площадь бывшей табачной фабрики на противоположном тротуаре и площадь около 100-150 метров на этом участке, согласно с последной картой Генштаба Советского Союза, GPS-омотображаетсякак территория Азербайджана. Рассказывает Эдгар Элбакян, сопровождающий группу журналистов картолог, младший научный сотрудник Центра стратегических исследований ЕГУ.
Жители упомянутого дома немного удивились, потом разозлились: “Это наше и все, нас не интересуют эти новости”.
Жители,от большого до маленького, говорят: “Здесь жили наши деды, наши предки, как будет здесь жить азербайджанец? Мы даже не видели здесь азербайджанского дыхания. Это земля нашей Армении, наша армянская земля, мы живем на границе, мы держим границу”.
Житель того же дома Саргис спрашивает журналистов из Еревана, принадлежит ли Ереван туркам. Естественно, услышав отрицательный ответ, он снова задает вопрос: “А если Ереван не принадлежит туркам, то как это будет принадлежать туркам? Забудьте, что здесь будет турок”.
По его словам, сады Саркиса находятся в 300 метрах от азербайджанских позиций.Он говорит, что жители поселка Каян 30 лет хранят “сады и огороды”, есть еще и анклавные села: “Все говорят, но должен быть дающий, а дающего нет”.
Эдгар Элбакян говорит, что около двух километров участка Киранц-Воскепар по последней карте Генштаба СССР, по GPS территория Азербайджана, церковь 13 века под названием Гомадзор в Воскерпаре, от которой осталась стена, по GPSтакже показывает территорию азербайджанцев.
Эти территории, кажется, вонзились на армянских территориях.
Джогазское водохранилище видно с территории возле Гомадзорской церкви, здесь есть и “спорная” часть: Представитель Фонда изучения армянской архитектуры Сасун Даниелян говорит, что большая часть орошаемых земель в селе Беркабер в Армении возле Джогазского водохранилища находится под контролем Азербайджана.
В Верин-Воскепар есть кладбище 17-19 веков, хачкары отсюда исчезли, и эта местность по GPS принадлежит азербайджанцам, находится на дороге, соединяющей Неркин и Верин-Воскепар. В Воскепаре стоит церковь Св. Аствацацин 7 века, задняя часть церкви снова принадлежит азербайджанцам по GPS.
Группе солдат и людей в штатском, которые выдавали себя за военных, но не представили никаких документов, разрешили снимать в церкви и вокруг нее. Они также запретили снимать в Верин Воскепар, мотивируя это тем, что это была проблема безопасности.
“Если граница в Тавуше будет реализована с использованием последних карт, выпущенных Генеральным штабом бывшего Советского Союза, не только будут рассмотрены три анклава, но и эта граница будет перемещена с востока на запад. Другими словами, если мы сравним карту ГШи карту GPS с сегодняшней линией фронта или линией соприкосновения, мы увидим, что во многих местах наша линия фронта проходит дальше на восток, чем с советскими картами. Если вернуться к карте советского периода, то граница уходит обратно на запад, около 2,5 км трассы, соединяющей Армению с Грузией и Россией, оказывается прямо на территории Азербайджана, то есть не под наблюдением или контролем, а на их собственной территории. Например, из Ачаркурта в монастырь Киранц нельзя будет пройти, потому что он будет находиться в блокаде”, — говорит Эдгар Элбакян.
Нелли БАБАЯН