“Мы ведем раскопки мавзолея Верин Навер с марта. Могилы Верин Навер и Неркин Навер включены в приоритетную программу правительства РА по развитию археологии. Оба они содержат важную и уникальную информацию о нашем древнем прошлом”, — сказал археолог, доктор искусствоведения Акоп Симонян в пресс-клубе “Тесакет”. Он добавил, что здесь были обнаружены такие ценные находки и удивительные факты погребального обряда, которые, по его мнению, могут революционизировать восприятие нашей культуры и пролить новый свет на корни нашего народа.
Археолог говорил, в частности, в контексте некоторых важных открытий в ранних государственных образованиях древнего мира, о которых часто мало информации, но, по его словам, благодаря археологии многое становится ясным.
“В случае с археологией мы имеем дело с надежными материальными источниками, и если мы сможем говорить о них, откроются обновленные страницы истории. Здесь у нас есть одно из старейших конных жертвоприношений в мире в 23 веке до нашей эры. Лошадь — это животное, которое было двигателем истории, это показатель, свидетельствующий о существовании индоевропейской культуры. Неслучайно многие страны на государственном уровне уделяют этому вопросу очень серьезное внимание. Это все европейские страны, Россия, Америка.
Многие хотели бы иметь факты, подобные тем, которые мы нашли в Армении. Это, например, жертвоприношения лошадей, совершаемые в соответствии с древним ведическим ритуалом. Веды — это древние арийские гимны, говорящие на древнейшем дошедшем до нас письменном языке — индоевропейские, индийские, индийские погребальные обряды. Прототипы этих ритуалов были подтверждены раскопками НеркинНавер”, — сказал Акоп Симонян.
По его словам: “Самые смелые исследователи относят Веды и перемещения индейских племен к 15 веку до нашей эры, а наши открытия относятся к 700-800 годам назад. Другими словами, это открытие дозороастрийских или доавестийских ритуалов — кремации, очищения мертвых тел, после чего на священной земле могут быть захоронены только человеческие реликвии.
Согласно древним поверьям, тело не могло касаться священной земли, это вызвало бы гнев богов, наступила бы засуха, были бы неприятности. Древние индоевропейцы использовали два метода очищения, одним из которых была кремация, о чем свидетельствуют многочисленные источники, в том числе древнеримские и древнегреческие. Другой метод, более распространенный в Иране, — это зороастрийский ритуал, когда трупы помещали на высокие башни, чтобы их съели хищники и птицы.
Более того, для этого хранились даже специальные собаки, после которых на священную землю можно было передать только очищенные от мягких тканей кости. Мы наблюдаем оба этих явления при раскопках в Навер”, — сказал он.
Гоар АКОБЯН
