“На меня вылились проблемы, которые во время любых социальных потрясений достаются умеренным людям. На меня давили со всех сторон: Гиббелы считали меня гвельфом, гвельфы — гибеллином”, — Так “жаловался на жизнь” французский философ XVI века Мишель де Монтень. Гвельфы и гибеллины были влиятельными политическими течениями, которые стремились ослабить или укрепить власть Папы, что, в свою очередь, было опосредовано религиозными войнами, в которых католики и протестанты убили тысячи людей, пытаясь доказать друг другу и всему миру, кто лучше христианин, кто добрее и сострадательнее? Монтень не присоединился ни к одному из лагерей и использовал свои возможности и авторитет, чтобы максимально сблизить позиции двух течений, по крайней мере, чтобы уберечь их от вражды. Естественно, философом были недовольны обе стороны.
Таким, я думаю, должен быть любой интеллектуала, особенно когда ситуация в стране напряженная. Особенно в Армении 21 века, когда государство переживает самые тяжелые испытания (будем честны с собой), иначе невозможно. Революция Пашиняна была основана на “отказе от Сержа” и увенчалась успехом. Контрреволюция Кочаряна или попытка реставрации были основаны на “отказе от Никола”, но не увенчались успехом. Но независимо от степени успеха или неудачи, логика конфликтующих сторон в Армении основана на отрицательных эмоциях.
Не сомневаюсь, что и сейчас они будут действовать в том же духе. Команда Пашиняна и дальше будет говорить о “наказании разбойников”, “использовании стали вместо бархата”, “проверке”, “люстрации”. (Я пишу “он будет говорить”, потому что на самом деле они не смогут создать никакой системы, в том числе диктатуры). Команда Кочаряна продолжит кампанию против “предателя”, “капитулянта”, воспользуясь обращением в Конституционный суд, чтобы разжечь страсти и сохранить ненависть своего электората.
Их работа — быть партиями, позволить им сражаться в рамках своих моральных и культурных идей. А какова работа “глупых интеллектуалов” в описании нашей нынешней власти? Думаю, чтобы убедить людей, что независимо от того, за Никола они или Кочаряна, они граждане Армении, и они должны не только уважать и терпеть друг друга, но и чувствовать себя друзьями, братьями, членами национальной группы. Мы должны поддерживать нормальные отношения с представителями всех лагерей и пытаться повлиять на их действия умеренной критикой.
Кстати, давайте не будем обижаться на слово “глупый”.
Арам АБРААМЯН
