Спасенные арцахские ковры стали «головной болью», вопрос музея не решается
Судьба ковров, эвакуированных из Шуши и спасенных благодаря усилиям директора-основателя Шушинского музея ковров Вардана Асцатряна, снова неясна. Ковры были временно помещены в Национальном музее-институте архитектуры имени Таманяна непонятно, что с ними будет, где они будут храниться и экспонироваться. Недавно проблема также обсуждалась в Общественном совете, в обсуждении участвовал представитель Министерства культуры — заместитель начальника отдела культурного наследия и народных промыслов Гарник Момджян.
В беседе с «Аравот» Вардан Асцатрян отметил, что обсуждение получилось «нелегким» из-за недостаточной информированности участников по вопросу, а в некоторых случаях дискуссия носила нездоровый характер.
Вардан Асцатрян говорит, что в ходе обсуждения он представил, как он основал музей, как он работал в Шуши, как ему удалось спасти исключительные экспонаты и с какой волокитой он столкнулся в Армении. Члены общественного совета решили сформировать рабочую группу и подготовить адресованное правительству письмо. Основатель Шушинского музея ковров выразил удивление тем, что в ходе обсуждения некоторые подчеркивали, что музей является частным, тогда как все самые известные музеи мира являются частными. «Мне кажется, что такого вопроса не должно было возникнуть в случае с нашим музеем, проблема нашего музея должна была всех объединить».
Вардан Асцатрян говорит, что когда он основал музей 20 лет назад, его близкие были удивлены, что он все это делает на собственные средства — без поддержки и государственных тендеров. «Но я осознавал, что мы не имеем права терять те ковры, которые есть в арцахских семьях, которые не были проданы торговцам ковров. Люди, знающие меня, продали их мне, зная, что это для музея. Сколько людей приходили в музей, видели свои ковры там…
Читайте также
Я приобрел лучшие ковры у арцахцев, и меня поражает, что сейчас общество и власть не готовы, не понимают всей серьезности момента. Я также спросил на заседании Общественного совета, наступил ли этот момент или нет. Если этот момент еще не наступил после того, что с нами произошло, значит, наша нация не хочет жить. В психологии есть термин: эндогенный психоз, когда древние нации больше не хотят жить, идут на самоуничтожение, происходит ли это с нами? Решение вопроса Шушинского музея ковров – очень простой показатель… Хотим ли мы, чтобы азербайджанцы все присвоили, готовы ли мы подарить им эту культуру, ковровое искусство или нет?»
Ковры Шушинского музея сейчас находятся в Музее архитектуры, но через несколько дней их перевезут. По словам нашего собеседника, Министерство образования и науки предлагало несколько вариантов, которые потом были отменены, сначала говорили, что можно переместить ковры в прежнее здание МИД и даже на 18 мая организовать торжественное открытие по случаю Музейной ночи, но не получилось. Не удалось уладить вопрос с музеем Истории, несмотря на обещание министерства, директор этого музея, по словам Асцатряна сказалаю,что ковры Шушинского музея не могут быть выставлены отдельно, кроме того, они могут храниться лишь в течение шести месяцев. Сейчас минобразования предлагает основателю Шушинского музея ковров передать ковры музею истории до тех пор, пока они не организуют выставку в сентябре. Наш собеседник говорит, что готов к любому конструктивному обсуждению и разумному предложению, надеется, что собравшаяся в Общественном совете интеллигенция найдет какое-то решение, но для него принципиально, чтобы Шушинский музей ковров работал и экспонировался как отдельная единица.
В ходе обсуждений в Общественном совете вновь был поднят вопрос о том, почему ковры не перевозятся в Арцах. Асцатрян еще раз счел необходимым уточнить, что в данном случае, когда статус Арцаха неясен, в качестве частного лица передавать это наследие Арцаху весьма рискованно. «Если я отвезу это в Арцах в государственном статусе , и если даже в самом страшном сне Арцах будет частью Азербайджана, то Арцах будет иметь право иметь свой музей. Сейчас ужасная ситуация, даже бердзорский хачкар азербайджанцы переместили, о чем может быть речь?»
Основатель музея переживает, говорит: азербайджанец топором зарубил армянина, и ему присвоили звание героя, дали дом, наградили, а он уже полтора года в Армении, никто даже поинтересовался, как он живет, как ковры перевозит из одного места в другое. Он отмечает, что в азербайджанской прессе его называют вором, в одной из последних статей написали: «Если в Армении эти ковры никому не нужны, то зачем ты их украл, все уже устали от тебя ».
Он напоминает, что его музей в Шуши работал при Фонде Шушинского центра искусств, в государственно-частном качестве, потому что в принятом в 1999 году законе о музеях Республики Арцах отсутствуют соответствующие подзаконные и нормативные акты. Он говорит, что лазейка в законе была причиной того, что он не смог решить вопрос о статусе музея, в котором собраны исключительные экспонаты.
Гоар АКОБЯН
Фото — автора
Газета «Аравот»
07.02.2022
