Как известно, в России запрещено произносить слово «война», за это предусмотрены серьезные штрафы, а иногда и уголовное преследование. Я недавно услышал песню, где русская группа поет, что они — за мир и против войны, но слова «война» и «мир» вслух «непроизносимы», как и в случае с ненормативной лексикой. Ситуация, конечно, близка к знаменитым лозунгам антиутопии Джорджа Оруэлла: «война — это мир, свобода — рабство, незнание — сила».
Если поискать внимательно, то можно найти и чисто российские источники этих нелепостей. Первое, что пришло на ум, — сатирическая басня Салтыкова-Щедрина (автор назвал это произведение «сказкой») «Обманщик журналист (в оригинале — газетчик) и легковерный читатель». После долгого вранья журналист решает писать только «правду». Согласно этой «правде», зараз нет, голода нет, урожай такой, что им не только русские сыты, но и продают немцам, а если и был пожар, то только с целью восстановить город и сделать его более красивым.
Одним словом, если вы не пишете ни о чем плохом, то, давайте будем считать, этого не существует.
Как сказал другой литературный герой, «все это выдумка, нет никакого Рио-де-Жанейро, и Америки нет, и Европы нет, ничего нет. И вообще последний город — это Шепетовка, о которую разбиваются волны Атлантического океана».
Читайте также
Требование не произносить слов «война» или, скажем, «Европа» основано на заблуждении, что если не называть явление своим именем, то оно исчезает или, так сказать, воспринимается как нечто несуществующее. К счастью, в Армении таких запретов нет. Вернее, ограничений нет со стороны государства. Это не значит, что их нет вообще.
И, возможно, более мощны те запреты, которые ставит перед нами так называемое общественное мнение. В этом смысле мы также имеем то, что в том же романе Оруэлла называется «мыслепреступлением» (thoughtcrime). В Армении не существует «табу» в том, чтобы оценивать ту или иную политическую силу, здесь мы более-менее свободны. Но попробуйте, например, сказать, что христианство, принятое 1720 лет назад, не оказывает серьезного влияния на современное общество, или что армяне продолжают ожидать (именно ожидать, а не требовать) от своего и других государств того, чего от них ожидать не следует, и такие суждения будут иметь примерно такой же эффект, какой имеет слово «война» в России.
Арам АБРАМЯН
