Я послушал выступление одного из лучших композиторов современности — Тиграна Мансуряна о блокаде Арцаха. На мой взгляд, это было очень сильное выступление по своему построению и выраженным мыслям. Но я знаю, как создатели политических историй (нарративов) или их сторонники отреагируют на это выступление. «А почему он ничего не говорил во времена Левона (Роберта, Сержа)?», «А почему он не говорит «да здравствует Никол» (или «будь проклят Никол»?). Любое написанное или произнесенное слово, где есть разум, мысль, душа, а потому и противоречие с трендовыми «политическими» нарративами, вызывает гнев или, по крайней мере, презрение у большинства людей.
По сути, есть три нарратива, связанных с интеллигенцией:
1/ Сторонники Тер-Петросяна: «Все вы (кроме нескольких светлых людей) сторонники принципа «ни пяди земли» и «айдата», вы не понимали и не понимаете важности прагматизма, а потому виновны в постигшей нас катастрофе».
2/ Оппозиционные круги: «Все вы (кроме нескольких умных людей) приветствовали переворот 2018 года, и поэтому вместе с действующей властью несете ответственность за эту ситуацию».
3/ Сторонники власти: «Все вы (кроме нескольких неопороченных людей) ели из кормушки «бывших», а теперь мечтаете об их возвращении, так что не удивляйтесь, что вы не являетесь авторитетом для нашего мудрого народа».
Ни один нарратив (в том числе и эти три) не являются на 100 % неверными, доля правды в них есть всегда. Но всем этим нарративам свойственна простота, односторонность, неприятие и агрессивность — качества, которые, конечно, нравятся «широким массам», разделяющим одну из этих трех точек зрения. Критикуя интеллигенцию по этим трем направлениям, из общественного дискурса «изгоняется» мысль, превращая эти дискурсы в гонку предрассудков, стереотипов и клише.
Читайте также
…в 1909 году в Москве вышел сборник «Вехи». Группа представителей интеллигенции попыталась понять, почему революция 1905 года потерпела неудачу, почему замедлила или остановила реформы и какова во всем этом роль (или вина) интеллигенции. Сборник получил весьма негативный отклик как среди сторонников царизма, так и среди большевиков, поскольку не вписывался в распространенные в политике того времени нарративы.
Арам АБРАМЯН
