В «черном» надо найти «белое», и наоборот
Есть известная библейская притча. Ночью, когда все спали, приходит враг и сеет среди пшеницы сорняки. Слуги хозяина предлагают немедленно выполоть сорняки. Но хозяин говорит: «Нет, когда вы будете вырывать сорняки, вы можете нечаянно выдернуть и пшеницу». (Мф. 13:24-30).
Трактовки этой притчи многочисленны и многоплановы. Главная из них, конечно, связана с эсхатологией: подождем, когда придет судный день, и станет ясно, что было пшеницей (доброй, белой), а что сорняками (злыми, черными). Но если рассматривать вопрос чисто в морально-этической плоскости, то можно выдвинуть следующую гипотезу: не нужно спешить и разрушать то, что кажется вам ядовитым. Вполне возможно, что вам покажется, что все поле засеяно сорняками, но на самом деле там могут быть здоровые семена. Тем более, что чисто внешне они довольно похожи друг на друга. (Естественно, это касается борьбы «черного» и «белого» внутри нас, в нашей душе).
Голландский философ XVII века Бенедикт Спиноза также высказался в пользу разделения и различения в своем «Богословско-политическом трактате». «Те, кто принимает без разбору все, что находится в Священном Писании за всеобщее и абсолютное учение о боге и тщательно не разузнал, что именно было приспособлено к понятиям толпы, тот не сумеет не смешивать мнений толпы с божественным учением и не выдавать людских вымыслов и взглядов за божественные правила». То есть даже то, что написано в Священном Писании, следует воспринимать исследуя. Тем более таковой должна быть оценка природных и социальных явлений.
Читайте также
Все это следует учитывать, когда люди пытаются «выполоть» то, что им не нравится, честно думая или делая вид, что считают это «сорняками».
Что такое «Закон об иностранных агентах»? Предположим, власти России и Грузии опасаются, что лица и организации, финансируемые западными фондами, могут работать против государства. Исключено ли существование таких организаций? Конечно же нет.
Должны ли ВСЕ организации, получающие такие гранты, подвергаться дискриминации или, тем более, давлению? Безусловно нет. Поэтому принятие такого закона категорически противоречит принципам демократии. Десятки тысяч людей вышли на улицы Тбилиси в знак протеста против этого антидемократического закона. Есть ли среди этих людей те, кто преследует свои узколичные интересы? Конечно, есть.
Однако значительная часть этих протестующих на самом деле против того, чтобы на людей навешивали ярлык «иностранного агента» со всеми вытекающими отсюда последствиями. Значит говорить, что происходят «прозападные» демонстрации против «пророссийского» правительства было бы слишком упрощенным объяснением.
Есть ли в движении «Тавуш во имя Родины» люди, которые надеются завоевать власть или добиться каких-то других «материальных» благ с помощью России? Конечно, есть.
Но большинство протестующих, я уверен, искренне обеспокоены тем, что Пашинян реализует, по сути, политику Азербайджана и Турции. «Косить» всех как «агентов России» — это пропаганда власти. Скажу больше, среди сторонников Пашиняна не только люди, получающие зарплату от госструктур и западных фондов, но и искренни заблуждающиеся люди, которых, например, власти убедили, что альтернативой постоянным уступкам является война.
…Так что, не обязательно смотреть на все «поля» как на «сорняки» или как на «пшеницу». Для примитивных, «квадратных» мозгов такой образ удобен, но это, к счастью, не так.
Арам АБРАМЯН
Газета «Аравот»
30.05.2024
