«Сделали тельца у Хорива и поклонились истукану;
и променяли славу свою на изображение вола, ядущего траву»
(Псалом 105:19-20). Проблема, как видим, очень старая и, так сказать, «общечеловеческая».
И 30 веков назад в Израиле у подножия Хорива (Синай), и после этого, повсюду «объект» поклонения определяли цари, аристократы, жрецы, независимо от того, как их называли. Это те самые ролевые модели, которыми руководствуются граждане или подданные.
Уже при мне секретарь райкома, имевший несколько квартир и «дач» или «цеховик», разжигавший костер для шашлыка 25 рублевыми купюрами, демонстрировали достойное, по мнению многих, поведение поклонения «золотому тельцу»: они считались «смекалистыми», «крутыми ребятами», не «лохами». Те, кто якобы осуждал этих «элитарных» людей, в большинстве своем поступили бы точно так же.
В независимой Армении в этом отношении ничего не изменилось. Олигархия, придворные руководствуются тем же поклонением «истукану» и формируют те же ролевые модели.
Читайте также
После 2018 года тоже мало что не изменилось. Один из министров в декларации доходов «потерял» миллион долларов, который он якобы получил как возврат долга. Другой разбрасывается тысячными купюрами во время свадебного обряда с саблей (вероятно, из своей зарплаты). Конечно, если бы это делали «Сашик», «Лфик» или другие «виртуальные» герои, поднялся бы большой шум. Но давайте признаем, что все это, в целом, укладывается в нынешние этические представления жителей Армении.
…Одна вещь, тем не менее, изменилась к худшему. В атмосфере всеобщего цинизма раньше были герои, которые, хотя и в мирное время плохо себя проявляли, но во время войны мужественно защищали родину. В контексте последней, 44-дневной войны, официально говорится только о дезертирах, предателях и «5-й колонне».
Арам АБРАМЯН
На фотографии — картина Никола Пуссена «Поклонение золотому тельцу».
