«ACNIS ReView: Взгляд из Еревана». В Армении около четверти века политическая борьба воспринималась как инструмент смены власти. Термины «политическая борьба» и «смена власти» почти стали синонимами. На устах народа это приобрело более точное определение — «борьба за кресло». То есть восприятие примерно следующее: если идет политическая борьба, значит, она исключительно ради смены власти — «хотят отнять власть у Пашиняна». Такая идентификация понятий — искаженное представление.
Что же тогда означает политическая борьба? На самом деле, это борьба за проекты, ориентированных на будущее. Скажем так — борьба Мысли, Воображения и политической Воли. Власть не является чьей-либо монополией, она принадлежит народу, и именно народ путем выборов делегирует власть кандидату, чье видение будущего наилучшим образом соответствует его подходам и пониманию, и в котором он видит более сильную политическую волю и усилия, судя по его предыдущему опыту работы.
А тот, кто отошел от «заповедей» народа и данных ему обещаний, более того, выбрал путь, ведущий страну к потрясениям, преступным сделкам и потерям, будь то Пашинян или кто-то другой, должен немедленно покинуть арену, если не добровольно, то по требованию избравшего его народа. Моральный упадок Армении начался с того дня, когда вероломный фидаин публично заявил, что «победа бархатной революции в РА была важнее, чем Карабахская освободительная война». Причем он сделал это в присутствии Пашиняна, возможно, даже по его указанию.
Говорят, что аморальная и преступная власть, которая, естественно, не может иметь проекта будущего, порождает такое же аморальное общество. Башар Асад потерпел поражение, когда его власть стала аморальной, лишенной проекта будущего, коррумпированной и, как следствие, основанной только на жестокости. Кстати, слово «коррумпация» буквально означает «заржавевший» — таким на сегодняшний день является действующая власть Армении, а вчера таким была предыдущая. К сожалению, «ржавчина» проникла и в область Мысли, уничтожив способность проектировать образ будущего, ведь смена власти может быть плодом Мысли, а не наоборот.
Читайте также
В истории часто бывают движения, которые, выполнив свою миссию, оказываются в вакууме. В истории последних 25 лет Армении, как было сказано выше, центральной идеей и целью всех движений была смена власти. В основе теории психоанализа Фрейда, посвященной «Повторяющимся снам», лежит мысль, что для того, чтобы избавиться от них, необходимо реализовать эту идею в бодрствующем состоянии. Смена власти в 2018 году состоялась, теперь настало время осознания реальности, а реальность показывает, что мы находимся в интеллектуальном вакууме.
Вспомним события апреля-мая более шести с половиной лет назад, когда основным лозунгом было построение «Новой Армении». Построили ли мы её…, живем ли мы сейчас в Новой Армении? Конечно, нет. Мы всё ещё в Старой Армении. Более того, на ее последней стадии, свидетельством чего является ощущение вакуума, выражающееся в политических дискурсах, вернее на фоне их отсутствия. Этот интеллектуальный вакуум и дезориентированная ситуация подсказывают, что это не начало Новой Армении, а конец Старой Армении.
Армянский центр стратегических и национальных исследований (АЦСНИ)