Немецкий психолог и философ Эрих Фромм очень чётко объясняет, кто является настоящим революционером.
Я искренне хотел, чтобы события 2018 года стали революцией. Конечно, с сугубо политологической точки зрения это не могло быть революцией, потому что не предусматривалась смена ни политического, ни экономического строя. Но с духовной, психологической точки зрения, с точки зрения справедливости и солидарности ожидания были велики. Существовало глубокое недоверие к власти, люди искренне хотели, чтобы их голос был услышан, чтобы к ним не относились с презрением. Но в этом плане ничего не изменилось к лучшему, потому что, к сожалению, это не была революция — те, кто осуществлял смену власти, не были революционерами.
И здесь уместно вспомнить Эриха Фромма, который в своём эссе «Революционный характер» проводит чёткую грань между революционером и мятежником. Согласно этому определению, мятежник — это человек, который ненавидит власть, потому что его не ценят, не любят, не принимают те, кто эту власть воплощает. Мятежник – тот, кто хочет свергнуть власть именно вследствие этой обиды и, в результате, хочет сам сделаться властью вместо свергнутой. И нередко бывает так, что, добившись своей цели, мятежник устанавливает вполне дружественные отношения с теми, против кого вел страстную борьбу. В Армении мы убеждаемся в этом каждый день.
Те, кто руководил сменой власти в 2018 году, по своим нравам и поступкам ничем не отличаются от тех, против кого они восстали, а в плане коррупции и репрессий против инакомыслящих, а также по наглости и дерзости даже превзошли их. Их целью был вовсе не «Сашик», не «Лфик», не «Бентли Само», не «судья Мацо» и не «тасовщики», а подчинение себе всей этой массы и использование её для достижения собственных целей. Именно поэтому не произошло той революции, на которую рассчитывал я и многие другие.
Читайте также
«Политическую жизнь ХХ века можно сравнить с кладбищем, – продолжает Эрих Фромм. – Кладбищем, усеянным моральными могилами таких деятелей, начинавших под видом революционеров и оказавшихся на самом деле не кем иным, как мятежниками-оппортунистами». Можно сказать, что и история XXI века даёт подобные примеры.
А кто же настоящий революционер по Фромму? «Он скептик, потому что сомневается, что идеологии затмевают реальность. Но с другой стороны, он человек веры, потому что верит в то, что может существовать, хотя пока не существует. Он способен сказать “нет” и проявить неповиновение именно потому, что способен сказать “да” и подчиниться собственным принципам». Ещё одна цитата: «Если мы не живем больше в пещерах, то именно благодаря революционным людям с подобным характером».
Основная масса общества, однако, по мнению психолога, — не мятежники, а люди с авторитарным характером. Человек с таким характером имеет два лица: с одной стороны, он подчиняется авторитетам, а с другой — подавляет тех, кто подчиняется его собственному авторитету. Это, по формулировке Фромма, садомазохистский симбиоз.
Учитывая всё это, можно сказать, что настоящая революция в Армении ещё впереди. Она может произойти без вывода людей на улицы. Будда, Иисус, Мейстер Экхарт, Эйнштейн, Альберт Швейцер — личности, упомянутые Фроммом, — не призывали выходить на улицы. Просто это люди, у которых «да» — означает «да», а «нет» — «нет». Такие люди есть и в Армении. Им просто нужно найти друг друга.
Арам АБРАМЯН
Газета «Аравот»
