«Были ли мы армянами до 301 года или нет? Очевидно, были. Но до 301 года не было христианства, не было письменности, не было Церкви. Так за счёт чего же мы были армянами, почему назывались армянами? Ответ очевиден: мы назывались армянами, потому что наши цари были армянами. Это доказывает тезис о том, что наше государство — это наша идентичность, а наша идентичность — это наше государство. И это принципиально важная констатация для нашего дальнейшего восприятия и действий», — заявил Никол Пашинян на мероприятии под названием «Всемирный армянский саммит», пытаясь «прорекламировать» свою так называемую концепцию «Реальной Армении».
Таким образом, Никол Пашинян провозглашает новые достижения армянской историографии. Выходит, армяне произошли от царей: мы называемся армянами, потому что наши цари были армянами. Разумеется, «пашиняноведение» пока, возможно, ещё не изобрело ответа на следующий вопрос: а почему наши цари были армянами или назывались армянами? Однако Никол Пашинян не стал особо углубляться в дебри этого вопроса и возможных ответов на него, поскольку это могло бы отвлечь от так называемого обоснования «Реальной Армении» и привести к совершенно противоположным выводам. Соответственно, следует остановиться на версии, согласно которой мы произошли от царей: мы называемся армянами, потому что наши цари были армянами. Иными словами, мы — народ царского происхождения.
Это вовсе не случайная «арменоведческая» теория, которую пытается продвигать Никол Пашинян. Он говорит о создании так называемой Четвёртой республики и представляет себя человеком, который даёт этой республике жизнь. Выходит, что в рамках представленной «исторической теории», если армяне — народ царского происхождения, то Четвёртая республика — пашиняновского происхождения. А это, в свою очередь, означает, что жители Четвёртой республики будут называться соответствующим образом — так, как того требует логика данного государства и его «царя». И поскольку все признаки указывают на то, что в случае превращения Четвёртой республики в реальность в этой стране будут жить не только армяне, то жителей Четвёртой республики придётся называть как-то по-новому — уже не армянами. И поскольку выдвигается концепция, согласно которой народ должен называться по имени своего царя, то жителей государства, «рождённого» Николаем Пашиняном, будут именовать в соответствии с этой логикой — например, пашиняновские армяне, или сокращённо — «пармяне».
Акоп БАДАЛЯН
