Сегодня в Ассоциации политологов лидер партии «Наследие» Раффи Ованнисян сделал 3 важных заявления. Выяснилось, что в субботу-воскресенье «Наследие» предложила основным участникам оппозиционного поля – АРФД и АНК – встретиться и обсудить вопрос поддержки единого кандидата в 41 избирательных участках по мажоритарной системе. Как отметил господин Ованнисян: «К сожалению, наши партнеры предпочли форму встречи по-отдельности. Дашнакцутюн посчитала анахронизмом это обсуждение, предложив отложить его до момента регистрации, а полномочный представитель АНК и наш представитель встретились. Мы предложили для осуществления требований общества Армении, совместную поддержку 21 выдвинутого кандидата АНК, 7 кандидатов Наследия», а в остальных 13 избирательных округах поддержать кандидатов АРФД или альтернативных кандидатов – по результатам переговоров. Наше предложение было отклонено. Сожалею по этому поводу, потому что думаю, что в последнее время это, в общем-целом, стало у оппозиции стилем в политическом поле. Я понимаю, что каждый имеет амбиции, имеет самолюбие. Все это понятно, но я сожалею по поводу этого отказа». Только во имя того, чтобы доказать, что в жизни и в политике, как говорят, «лучше поздно, чем никогда», Раффи Ованнисян сделал свое второе заявление – решил снять свою кандидатуру в избирательном округе №7.
Другое заявление касалось того, что завтра «Наследие» готовится опубликовать новый документ под названием «Клятва новой Армении», где будет представлен комплекс ценностей, который было принят и подписан единогласно со стороны всех членов списка: «Я не цензор, имею свои ценности и пытался за 25 лет жизни в Армении не изменять им, не идти на уступки. Бывало, и ошибался, мы все знаем, но я уверен, что те, кто придут с духом рационального служения, независимо от того, работали он при первой, второй, или третьей власти, они придут измененные и примут также и мое предложение, что логика этого списка где-то продолжение моей голодовки в прошлом году на площади. Пусть никто не будет чужим цензором. Мы должны быть способны прощать и быть прощаемы, ошибаться и исправлять ошибки и предлагать обществу альтернативу в соответствии с этими критериями».
Рипсиме Джебеджян
