Был такой большевик Лев Бронштейн, который более известен как Троцкий. Он развивал доктрину основоположников своей идеологии о том, что на буржуазно-демократической революции останавливаться нельзя. В 1850-х годах Маркс и Энгельс были уверены, что буржуа, после свершения революции, удовлетворятся «своей долей» и дальше не пойдут, а вот пролетариат должен продолжать революцию, превратив ее в перманентную, непрерывную. Троцкий пошел еще дальше, заявив, что не следует останавливаться и на пролетарской, социалистической революции, а необходимо время от времени встряхивать общественность революциями, с тем, чтобы она очищалась от грязи. Ленину, и особенно Сталину, эта идея не понравилась, и они, мягко говоря, «уличили» Троцкого в неправоте.
В настоящее время в водовороте перманентной революции оказался Египет. Когда два с половиной года назад началась «арабская весна», многие в Армении воодушевились, считая, что демократия, так сказать, широкими шагами двинется дальше по этому региону. На деле же оказалось, что революционеры не такие уж демократы и гуманисты, а некоторые из них с криками «Аллах-Акбар» режут христианского священника. Конкретно в случае с Египтом, помимо всех внутренних и внешних факторов, люди «революционными» властями недовольны. Они говорят: «Ай-дорогой Мурси, мы вышли на площадь Тахрир, чтобы хорошо стало для всех нас. Но получилось, что хорошо стало только твоему мусульманскому братству, и нам стало еще хуже, чем было во времена Мубарака». А военные, у которых с Мурси были свои счеты, воспользовавшись удобным случаем, так сказать, «сняли с работы» избранного президента и начали задерживать членов движения «Братья мусульмане». Не нужно быть ясновидцем, чтобы предвидеть, что эта революция (или военный переворот, называйте как хотите) в Египте будет не последней, независимо от того, как будет себя вести временный президент, и тот, кто станет через несколько месяцев «постоянным».
В 1967 году, к 50-летию Октябрьской революции была написана «официальная» песня (музыка Вано Мурадели, слова Юрия Каменецкого), припев и смысл которой заключался в следующем – «есть у революции начало, нет у революции конца». В последующие 20 лет эта песня много раз звучала во время торжественных концертов, а в ложах сидели сытые и довольные члены Политбюро, которые были далеки как от самой революции, так и от той идеологии, которой они, якобы, служили. Исполнение подобной песни в условиях застоя, разумеется, было проявлением лицемерия. Но общий смысл, как показывают события в Египте, верен – когда вы начинаете революцию, завершить ее очень трудно.
Читайте также
АРАМ АБРАМЯН
