Однажды поэта Иосифа Бродского, только эмигрировавшего из Советского Союза в Соединенные Штаты, спросили, кто является злейшим врагом человечества? По всей видимости, ожидалось, что Бродский скажет пару “ласковых” слов в адрес советских властей. Но ответ поэта оказался сложнее: “Самый большой враг человечества – не коммунизм, не социализм или капитализм, а вульгарность человеческого сердца, человеческого воображения.”
И действительно: представьте образ “среднестатистического” армянского провластного депутата или министра. Насколько велико его воображение? Пойти на работу, кое-как поработать там, тем или иным путем “сварганить деньги”, затем отправиться в “кебабную”, наесться-напиться до сыта. “Зачем Вам деньги, Шура, — спрашивает Остап Бендер, — у Вас же нет фантазии!”
В чем видит свою миссию армянский “среднестатистический” оппозиционер сегодня или видел — 5, 10, 20 лет назад? В том, чтобы требовать немедленной отставки президента: “Эти власти должны немедленно уйти, дабы спасти страну от гибели” – вот неизменное “кредо” оппозиции за последние более чем 20 лет. В ответ власть, проявляя свою “вульгарность сердца”, говорит: “Вот — они хотят отнять у нас наш кебаб и наслаждаться им вместо нас”. Это слишком примитивное объяснение – в оппозиции, конечно, есть и “кебабоманы”, но есть и честные, даже весьма сдержанные, степенные люди.
Главная проблема здесь кроется в нехватке воображения: оппозиционеры – как сегодняшние, так и вчерашние, не представляют, чем еще можно заниматься, кроме как требовать немедленной отставки президента. Присутствует здесь и некий элемент лени: для того, чтобы требовать что-то другое, нужно “поднапрячь мозги”, читать, изучать, делать расчеты – кому охота этим заниматься? Есть также и страх быть непонятым: если не повторять изо дня в день словосочетание “преступная власть”, то народ подумает, что мы продались, а от нас ведь ждут решительных действий.
Читайте также
То есть, наша политическая элита работает на “целевую аудиторию”, у которой также имеются проблемы с воображением: “Ах, ну когда же, наконец, придет такая власть, которая обеспечит нас благосостоянием и рабочими местами, а еще лучше – раздаст нам деньги.” Вся надежда, следовательно, возлагается на невежество и инстинкты, а таким образом возможно сменить лишь действующие лица, но не власть – как систему. Систему может изменить общество, обладающее определенным уровнем сознания.
Напоследок еще одна цитата – на этот раз русского классика Льва Толстого: “Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это”.
