Недавно на сайте LGBT (людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией) узнал, что представители этой общины считают газету «Аравот», как и ряд других средств информации, «гомофобами», то есть, поборниками нетерпимости по признаку сексуальной ориентации. Гомосексуалисты пришли к такому выводу на основании следующих фактов. В предварительном варианте проекта конституционных поправок написано: «Мужчины и женщины, достигшие брачного возраста, имеют право на вступление в брак и создание семьи путем свободного волеизъявления». Понятно, да, в брак вступают женщина и мужчина, иначе говоря, представители разных полов. Венецианская комиссия СЕ в своем заключении отметила, что эту статью не следует комментировать как «запрет на правовое признание однополых союзов».
Вообще эта комиссия является экспертным и консультативным органом, рекомендации которого необязательны ни для Армении, ни для какой-либо другой страны. Предложение «венецианцев» о переносе из Конституции в Избирательный Кодекс идеи парламентского «стабильного большинства» мне, например, кажется вполне естественным, а намеки, что, мол, мы должны юридически признать однополые союзы, лишенными логики. Брак – это союз мужчины и женщины, остальные союзы (которые, конечно, личное дело «соединяющихся») не могут называться браком. Но это мое личное мнение, которое имеет такую же ценность, как и Венецианской комиссии, или сайта гомосексуалистов.
«Аравот» опубликовал мнение правозащитника Артура Сакунца, который согласен с «венецианцами», и мнения отца Комитаса и Гургена Егиазаряна, которые не согласны с этой комиссией. Достаточное ли это основание для обвинения в «гомофобии»? Думаю, нет.
Я никому не навязываю свою точку зрения. И в редакции «Аравот», и среди наших читателей могут быть люди, которые согласны с Венецианской комиссией, Артуром Сакунцом, отцом Комитасом или Гургеном Егиазаряном. Это нормально, было бы необычным, если бы сказанное Венецианской комиссией, каким-либо сайтом, человеком, в том числе и мной, являлось для кого-то непреложной истиной, которую нельзя оспаривать.
Читайте также
Понимая, что я крайне далек от совершенства и имею множество ошибок и грехов, я никого не обвиняю и не сужу. Однако почему гомосексуалистам кажется, что их поведение и образ жизни настолько совершенны, что никто не только не имеет права их критиковать, но и публиковать эти критические мнения? Этот подход мне не кажется столь уж демократическим.
А, может быть, все намного проще, и с точки зрения бизнеса выгодней выискивать в Армении как можно больше «гомофобов» и выступать в образе «преследуемой жертвы»?