Давным-давно, в начале 1970-х годов, в советских кинотеатрах показывали драму «Профессиональный риск». Фильм был снят в 1967 году с прекрасным бардом Жаком Брелем в главной роли. Учителя небольшого провинциального городка школьницы оговаривают в попытке изнасиловать их. На одном из допросов герой Бреля спрашивает следователя: «Разве я похож на того человека, кто способен на такое чудовищное преступление?». В ответ следователь показывает фотографию совершенно нормального с виду человека, который, как оказывается, является убийцей.
Я всегда вспоминаю этот фильм, когда в интернете время от времени попадается фотография одной супружеской пары, которая сделана, вероятно, во время свадьбы или схожего события. Обычная фотография мужчины и женщины, улыбающихся перед объективом фотокамеры, в Фейсбуке найдется тысячи таких похожих фотографий. Но мы знаем, что, согласно материалам уголовного дела, мужчина жестоко обращался со своей женой, и, в конце концов, она убила его. Если эта версия верна, то с точки зрения юристов мотив вроде бы существует. Но для остальных причина такого жестокого убийства, тем не менее, остается неизвестной.
О подобных случаях в последнее время нам приходится читать часто, и причина, судя по всему не в том, что они стали происходить чаще, а попросту их перестали скрывать. Если речь идет о вменяемых людях, не пьющих, не наркоманах, то проявления жестокости по отношению к супругу становятся еще более непонятными. Я далек от мысли, что подобное происходит только в Армении, но я думаю, что это не должно служить нам утешением. И мы тоже, наверное, должны спросить себя – почему?
Возможно, одна из причин заключается в том, что мы без всякой осторожности говорим, да будет дозволено сказать, «болтаем, переливая из пустого в порожнее», о насилии, о том, как сжечь, пристрелить, уничтожить и прибить. Конечно, некоторые из этих разговоров имеют, так сказать, «политический» характер, когда, например, бывшие жители Армении, сидя где-нибудь далеко под пальмами, указывают нам, гражданам Армении, кого особенно и каким образом надо сжечь и повесить. Но в целом среди нас нет никакого иммунитета против насилия, и в момент вспышки бытовых или политических страстей теоретически мы допускаем, что человек может превратиться в зверя.
Слово, или даже мысль, имеют свойство материализоваться. И с ними следует обращаться с осторожностью.
