Наши соотечественники, проживающие за границей, в том числе и те, кто раньше проживал в Армении, естественно, имеют право высказывать свое мнение по различным проблемам нашей страны, касательно деятельности властей и оппозиции. Иногда эти расссуждения интересны и полезны. Среди этих людей, число которых, кстати, как минимум втрое больше, чем население Армении, есть и ярые николовцы и столь же ярые антиниколовцы, и соотношение этих двух масс, на мой взгляд, составляет примерно 50/50, в отличие от Армении, где среди активных граждан преобладает первая группа. Конечно, за границей есть и немало здравомыслящих армян, которые понимают, что вопрос вовсе не в личностях. Во всяком случае, люди имеют право высказывать свое мнение о процессах, происходящих на родине, и аргумент, который иногда озвучивается — «приезжайте в Армению и потом только давайте оценки» мне не кажется особенно убедительным.
У меня есть определенная оговорка, когда бывшие жители Армении начинают обвинять или ругать нас – оставшихся на родине. До 2018 года они писали (в основном на транслите): «вы все рабы, потому что терпите Сержа». Потом выяснилось, что на самом деле большинство армян не терпят и отвергают третьего президента. Многие именно смену власти считали единственным предусловием для возвращения на родину. Власть сменилась четыре года назад, и подавляющее большинство из тех, кто обещал вернуться, продолжают жить в России и Глендейле. Это еще один аргумент в пользу тезиса о том, что армянские проблемы не носят личный характер.
Война изменила вектор обвинений наших соотечественников, проживающих за границей. Теперь уже нас ругают за то, что мы плохо защитили Родину. Недавно один из них написал мне, что мы, живущие в Армении, не готовы жертвовать своими жизнями ради армянской земли. Не знаю, может есть такое. Но, если человек не готов пожертвовать своим комфортом, то непонятно, почему он требует больших жертв от других.
Почему люди уезжали и продолжают уезжать — это их личное дело. Да здравствует право людей на свободное передвижение. То, что они не полностью оторваны от родины и озабочены ее проблемами, естественно и даже достойно поощрения. Но очевидно и то, что должны быть определенные этические ограничения в отношении форм и содержания выражения озабоченности.
Читайте также
Арам АБРАМЯН
