И какие новые знания добавляет психологический подход с точки зрения объяснения политических процессов?
В политологии есть направление, уделяющее особое внимание психологической составляющей политического поведения. Во второй половине 20 века исследователи обратили внимание на то, что для объяснения политического поведения людей и их предпочтений недостаточно наблюдать только за их социальным бытием. Потому что в таком случае придется признать, что причины такого поведения чисто рациональны.
Например, с учетом чисто рациональных факторов можно предположить, что люди, живущие в рабочей среде, на выборах будут голосовать за социалистов. Однако сей примитивный подход не всегда работает в реальной жизни. И одно из объяснений этого в том, что люди руководствуются не только расчетом, какая политическая сила будет им наиболее полезна в случае прихода к власти, но и психологическими мотивами, в том числе — инстинктами.
Однако интересно то, что, согласно этой же теории, политики и лидеры также руководствуются инстинктами, и здесь тоже открывается интересное поле для исследований. Известно, что Зигмунд Фрейд вместе с американским дипломатом Уильямом Буллитом написал исследование, которое представляло собой психологический портрет 28-го президента США Вудро Вильсона. Авторы, среди прочего, констатируют, что Вильсон был убежден, что представляет христианскую миссию в мире, и согласился на участие своей страны в первую мировую войну только после того, как убедился, что это делается во имя спасения планеты.
Но есть, конечно, и более злобливые проявления инстинктов. Американский политолог Роберт Такер, наблюдая за личностью Сталина, отмечает, что его самолюбие задевали, когда кумира его детства — Ленина ставили выше, чем его самого. Вот почему он уничтожал своих соперников, людей, с которыми начинал революционную борьбу.
Немецкий психолог и социолог Эрих Фромм, описывая инстинкты Гитлера, подчеркивал, что лидер национал-социалистов был глубоко задет, когда в 1923 году во время мюнхенского путча увидел, что среди борющихся есть евреи, к которым он испытывал ненависть. По словам немецкого психолога, Гитлер чувствовал себя из-за этого униженным и в своей дальнейшей деятельности делал все, чтобы отомстить за это унижение.
Читайте также
Психологические объяснения, конечно, не могут охватить всю палитру политических явлений, но могут дать определенную информацию о различных явлениях политической культуры той или иной страны. Например, с ее помощью мы можем оценить, насколько насилие приемлемо для данного общества. Получается, что инстинкты выражаются на двух уровнях — у представителей элиты и у простых граждан. Например, болезненное стремление Гитлера к самоутверждению соответствовало заветным чувствам большинства немцев того времени.
Естественно, не сравнивая политические режимы и исторические обстоятельства, мы можем заметить, насколько выражены патологические инстинкты у разных политических лидеров. Путин, например, видит свою священную миссию в том, что он, якобы, призван спасать «русский мир» от Запада, пытающегося его «растерзать». Какова цена этим фантазиям, мы сегодня становимся этому свидетелями.
Чем меньше государство, тем мельче его устремления к самоутверждению. Например, применять насилие в отношении родителей погибших военнослужащих, протестующих против него. Я еще вспомнил случай, который произошел ранее. Люди в масках ведут задержанного по абсурдному обвинению по коридору СНБ. Внезапно люди в масках без всякой причины выкручивают задержанному руки и таким образом заставляют его наклониться. Ведут так несколько секунд, делают фото, а потом возвращаются в исходное положение. Понятно, не правда ли, для кого делается это фото?
Арам АБРАМЯН
Газета «Аравот»
27.09.2022
