Темой второго дня первой конференции инициативы «Будущее армянское» было обсуждение целей Армения-Диаспора.
Член экспертной комиссии, публицист и журналист Арам Абрамян представил свои подходы и подвел итоги работы комиссии. Он сообщил, что в комиссии обсуждались три группы проблем, по которым не было организовано голосование, оставив окончательное решение комиссии.
Первая группа
Кто такой армянин? Независимо от состава крови, независимо от того, является ли он этническим армянином на ноль или на сто процентов, это человек, готовый участвовать в армянских повестках, которые различны не только для Республики Армения, но и для какой-либо армянской повестки в целом. У нас есть стопроцентные армяне, которые ни в чем не участвуют, а есть люди других национальностей, которые не стопроцентные армяне, но принимают участие.
Что такое Армения? Армения – это Республика Армения, Республика Арцах. И это то, что каждый армянин считает своей родиной.
Читайте также
Что такое Диаспора? Это не та структура, которая может стать каким-то представительством, с которым Армения как государство, Арцах как государство, мы, жители Армении, можем общаться. Диаспора представляет собой совокупность структур. И эти структуры со временем могут образовать определенную сеть.
Если вы спросите мое личное мнение, то у нас есть зародыш этой сети, в которой есть армянское, есть армянские следы и армянские организации, армянская община. В Сингапуре, Сан-Паулу и Монреале и где бы то ни было, это, естественно, Армянская Апостольская церковь, которая, на мой взгляд, может быть зародышем сетевой структуры. И тот крест, который мы несем, опять же по моему субъективному подходу, свидетельствует не только о вере, но и о членстве в какой-нибудь команде. Потому что большинство армян крещены как дети Армянской Апостольской церкви.
Вторая группа
Что значит армяноцентричный? Это значит объединиться вокруг армянской государственности, вокруг государственности Армении и Арцаха. Особо упоминаю государственность Арцаха, потому что уверен на сто процентов и прошу поверить мне: если не будет государственности Арцаха, не будет армянской и государственности. Это для меня аксиома.
Армяне должны участвовать в государственной жизни, конечно, в широком смысле. В государственной жизни Армении и Арцаха. Это культурная, религиозная, образовательная, политическая, экономическая жизнь. Пути были обсуждены, планы представлены вам и вы, надеюсь, примете правильное решение.
Третья группа
Что нужно сделать для сохранения армянской идентичности? Для меня это точно такой же вопрос национального достоинства, как иметь армянскую армию, платить налоги в Армении, подчиняться законам Армении. Для всех нас, живущих в Армении, это должно быть делом достоинства, национального достоинства, ради которого никто не должен жалеть усилий, каждый гражданин Армении должен считать это своим долгом. Понятно, что во всем этом есть один очень важный момент: необходимо знать место тех людей, которые чувствуют себя армянами, которые находятся в Диаспоре и являются специалистами в разных сферах. Узнать, где находится архитектор, физик, химик, айтишник, готовый участвовать в этой сети.
И в завершение: О армянский народ! Твое единственное спасение, как все говорят, в твоем единстве, но на самом деле оно в коллективной силе. Единство предполагает одинаковое мышление. Мы должны быть коллективной силой, командой людей, которые думают по-разному, мыслят по-разному, за исключением тех принципов, которые, я надеюсь, вы разработаете».
Арам Абрамян крайне важным считает дело, которое может объединить. «И правда, много говорят о взаимном недоверии между жителями Армении нашими соотечественниками в Диаспоре. Взаимное недоверие преодолевается действиями. Когда мы предпринимаем какое-то дело, мы находим конкретных людей и конкретные организации, которые могут выполнить эту работу. И эта совместная работа приносит успех, ломает недоверие. И одними разговорами недоверие не преодолевается, доверие не создается»,- сказал господин Абрамян.
Ашот АКОПЯН
