Недавно под одним из моих видео на YouTube я нашёл следующий комментарий, делаю copy-paste: «չաչալ կեղտ քռչոխլի ռոբ պապատ ոնցա?». Если попытаться расшифровать эти «иероглифы», можно предположить, что автор — поклонник нынешнего премьер-министра, который не любит меня только потому, что я не являюсь поклонником Пашиняна и, следовательно, якобы действую по приказу второго президента Армении Роберта Кочаряна. С такой «логической» цепочкой я сталкиваюсь в интернете каждый день, и могу заключить, что так думает немалое количество моих сограждан.
Самое интересное в том, что видео, к которому был оставлен этот комментарий, не имело никакого отношения ни к Пашиняну, ни вообще к политике — оно было посвящено прекрасному роману русского писателя Владимира Набокова «Защита Лужина».
Как вы думаете, как следует реагировать на подобные комментарии? Конечно, вы скажете — не обращать внимания.
Если говорить о моих личных восприятиях, то я, естественно, не обижаюсь и никогда не пытался оправдываться.
Но здесь есть общественная проблема — резкое падение уровня образования за последние 10–15 лет, одной из главных причин которого является интернет. А точнее — легкость самовыражения без какого-либо интеллектуального багажа, при этом возможность получать одобрение.
Читайте также
И здесь нужно не злиться, не насмехаться, а проявляя огромное терпение, просвещать наших соотечественников на всех возможных платформах.
Образовывать — не в пашиняновском смысле, ведь в этом смысле автор приведённого YouTube-комментария уже вполне «образован».
Просвещать так, как это делали участники Мадрасской группы, мхитаристы, Хачатур Абовян и лучшие сыновья нашего народа — до них и после них. Просвещать — не оглядываясь на время и не ожидая, что твои усилия будут оценены.
Вот что говорит на эту тему апостол Павел:
«От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; Рабу Божию должно быть далеким от ссор, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяние к познанию истины» (2 Тим. 2:23–25).
Арам АБРАМЯН
