В последние дни начали публиковаться избирательные списки участвующих в парламентских выборах партий и блоков. Не существует в природе такого списка, который мог бы удовлетворить всех сторонников той или иной политической силы. Обязательно найдется один или несколько, которые окажутся неприемлемыми для той или иной части электората. Кроме того, нет в мире такого списка, своим местоположением в котором остались бы довольны и те, кто включены в эти списки. Особенно в случае с нами, армянами, когда отдельные индивиды, в особенности, те, кто связан с «высокой политикой», имеют преувеличенное представление о своих достоинствах и заслугах. В таких случаях непременно появляются «обижники», которые, конечно, не будут говорить о незанятом «достойном их» месте в списке, но объявят о глубоких идеологических разногласиях с теми, кто занимает начальные 3-5-ые места.
Как гражданин и как избиратель, я недоволен всеми списками, опубликованными до сегодняшнего дня. Конечно, идеальных людей нет, но даже если они и есть, то не желают становиться депутатами НС Армении. Однако, речь не идет о личных качествах. Генерал Манвел (РПА) и Гагик Джангирян (АНК) являются разными личностями и имеют также и положительные признаки: один из них герой войны, другой высококлассный юрист. Этих и многих других «списочных лиц» объединяет следущее – все они являются сторонниками силовых методов решения политических и общественных проблем (в чем, естественно, они публично не признаются). С середины 90-х годов они принимали активное участие в построении той системы, в которой экономическая и политическая «вертикаль» обслуживала не ум и достоинство, а невежество и грубость. При этом самым печальным является то, что эти «правила игры» были приняты значительной частью общества, а также молодежью.
И если «силовые методы» понимать более шире, не только как грубую физическую силу и насилие, следует отметить, что в списках существует множество людей, готовых для достижения своих целей пойти на моральный прессинг и шантаж. Например, когда они будто-бы хотят утвердить демократию, но делают это антидемократическими методами. Или, когда они, якобы, защищают христианские ценности, но без христианской кротости и почтительности. Такие думают, что обладают монополией на демократию и христианство, и жрецами являются исключительно они сами. Это тоже частное проявление «силовых методов», более того, психологическая и идеологическая основа насилия.
Читайте также
Арам Абрамян
