Вот уже несколько дней общественный организм Армении лихорадит из-за намерения правительства ввести государственную регистрацию и контроль мобильных телефонов. Как ни странно, но в этой ситуации есть нечто действительно удивительное.
В ходе парламентских выборов правоохранительные органы один за другим начали публиковать записи телефонных разговоров граждан, входивших в организационную структуру оппозиционных сил, не представив убедительных доказательств законности самой прослушки. Затем, сразу после выборов, уже на уровне премьер-министра прозвучало заявление о том, что любой сотрудник спецслужб якобы «имеет право» свободно предавать огласке имеющуюся у него информацию о гражданах. Общественное большинство тогда промолчало. Во всяком случае, масштабы возмущения были несопоставимы с тем, что мы наблюдаем сегодня в связи с историей вокруг мобильных телефонов.
Между тем описанные выше явления не являются менее очевидными проявлениями тоталитаризма или авторитаризма. Более того, по своей природе они даже агрессивнее, поскольку действуют в гораздо менее заметной, а следовательно, менее контролируемой и более трудно управляемой плоскости. И вдруг — громкий общественный резонанс вокруг идеи государственной регистрации мобильных телефонов.
Но дело вовсе не в том, что это возмущение неуместно. Напротив, оно совершенно оправданно и необходимо. Общество должно обладать хотя бы минимальным иммунитетом против тенденций к тотальному контролю, элементарным инстинктом самозащиты.
Читайте также
Однако общество, восстающее против тотального надзора над собой, должно было столь же решительно протестовать и в тех случаях, о которых говорилось выше. Когда в ответ на подобные явления общественность и так называемое прогрессивное экспертное сообщество хранят системное молчание, а шум поднимается лишь из-за регистрации мобильных телефонов, это свидетельствует не о гражданской устойчивости, стремлении к свободе или чувстве самозащиты, а, простите, об их почти полном притуплении и о высокой степени манипулируемости.
Потому что общество фактически реагирует лишь тогда, когда нечто буквально бросается в глаза, тогда как остальные его «органы чувств», похоже, отключены. А это уже опасно. Ведь иногда людей могут намеренно «раздражать» лишь в профилактических целях, тогда как настоящую практику спокойно разворачивают в отношении других частей общественного организма.
Акоп БАДАЛЯН
