Сегодня необходимо искать другое повествование
Герой романа Ремарка «Ночь в Лиссабоне», едва сумевший сбежать из нацистской Германии, тем не менее, через три года решается вернуться, в надежде увидеть жену. И первое, что он делает на родине , открывает на вокзале ежедневную газету. Он открывает ее и поражается, потому что мир предстает там жестоким, жадным и глупым одновременно — весь мир, кроме Германии, чей чудесный народ должен спасти этот мир и научить его мудрости. Нацистская пропаганда была смесью жалости к себе и самодовольства.
Знакомое повествование (нарратив), не так ли? Когда великая держава терпит поражение, возникает соблазн оправиться и таким образом отомстить обидчикам. (Для этих эмоций в психологии есть специальный термин — ресентимент). Такие эмоции распространялись в Германии после 1918 года и в России после 1990-х годов: «Мы хорошие, мы добрые, мы великодушные , оттого и страдаем, на нашу бесконечную доброту отвечают враждебностью, и поэтому мы не должны больше быть хорошими, мы станем такими, как враги наши, мы докажем свою правоту всему миру». В этом заключается пропаганда — главный посыл, которым, российские официальные лица и обслуживающие их круги кормят собственный народ и весь мир.
Но такие чувства характерны не только для больших наций с имперскими амбициями. В какой-то мере мы это видим и на примере украинцев. Сейчас народ Украины ведет героическую борьбу против российской агрессии. Украина не потерпела поражение, и я уверен, что не потерпит (иное дело, что трудно представить, что именно украинцы будут считать победой), но в некоторых кругах этой страны снова ведется подобная пропаганда, якобы за зверства, творимые в Украине, виновата не политика Путина, а все русские. Печально то, что в последнее время подобные настроения поощряются и чиновниками.
Читайте также
Как справедливо заметил один из украинских писателей: «мы не для того воюем, чтобы стать такой, как Россия».
У армян также есть комплекс быть, с одной стороны, древнейшией, а с другой стороны, самой многострадальной нацией. Соответственно, мы являемся древнейшим, наивным и миролюбивым народом, но против нас — весь мир, русские и турки строят козни против нас и т.д. Это устаревшая, оставшаяся в прошлом психология. Но столь же неприемлема и другая крайность, согласно которой нам нечем гордиться в прошлом, патриотизм уже не имеет смысла в условиях наличия государственности, и единственное достижение армянского народа — то, что удалось в 2018 году сместить бывших со своих должностей». Один из представителей правящей партии, являющийся заслуженным ветераном первой Арцахской войны, так и сказал: революция 2018 года важнее победы в той войне. Таким образом, отвергая ложные национальные ценности, нынешняя правящая элита, по сути, отвергает любую национальную ценность.
В 21 веке нам необходимо найти такой статус идентичности, который был бы выше как архаического национализма, так и всеотрицающего нигилизма.
Арам Абрамян
