«Гегард». Комиссия США по международной свободе вероисповедания недавно опубликовала обновленный доклад, посвященный Азербайджану. В числе других проблем отмечается то обстоятельство, что в Нагорном Карабахе и на сопредельных территориях исторические армянские религиозные памятники продолжают оставаться под угрозой: в июле 2025 года с помощью спутниковых фотографий было зафиксировано как минимум 8 разрушенных и 10 поврежденных религиозных объектов.
Спустя несколько дней после обнародования доклада стало известно еще о нескольких случаях вандализма. С помощью спутниковых фотографий было подтверждено, что в Степанакерте полностью снесли Кафедральный собор Покрова Пресвятой Богородицы и церковь Святого Иакова, судьба же других церквей остается неясной.
В докладе также фиксируются случаи давления в отношении более чем двух десятков армянских заключенных-христиан. Без обеспечения надлежащей правовой защиты их судили, избивали, подвергали психологическому насилию, не предоставляли необходимые лекарства и нормальное питание, запрещали хранить при себе Библию, а татуировки с крестами на теле «выжигали».
Среди случаев преследования по религиозному признаку в докладе также упоминаются насилие в отношении шиитских религиозных деятелей и содержание их в ужасающих условиях. Кроме того, в докладе зафиксированы преследования представителей гражданского общества.
Читайте также
Разумеется, любой доклад или заявление, которое содержит даже незначительную критику или выявляет какую-либо проблему, в Баку расценивается как предвзятое и провокационное.
На доклад отреагировало Управление мусульман Кавказа (УМК). Согласно УМК, эти оценки не отражают «усилия Азербайджана по продвижению религиозной толерантности внутри страны и на глобальном уровне». 27 апреля УМК распространило еще одно сообщение, оправдывая политику сноса церкви. Согласно логике этого управления, церкви являются символами «оккупации», следовательно, их снос не может считаться уничтожением религиозного и культурного наследия.
Как мы видим, оценки, содержащиеся в докладе, и пропаганда «бакинской толерантности» противоречат друг другу. Вопрос в том, каким образом понятие «толерантность» может включать в себя такие явления, как разрушение памятников, их искажение и присвоение, а также полное отрицание армянского наследия. Причем все это делается открыто и без какого-либо стеснения, а провозглашаемая толерантность прежде всего служит частью внешнего имиджа страны для международной аудитории.
Слово «толерантность» имеет вполне четкое определение: уважительное отношение или терпимость к убеждениям и образу действий других людей, отличающимся от собственных или противоречащим им. Толерантность — азербайджанское «tolerantlıq» — это не просто слово, а явление и понятие, которое либо существует, либо нет. Как считает Комиссия США по международной свободе вероисповедания, в этом контексте Азербайджан необходимо сохранять в списке стран, требующих особого наблюдения.
«ГЕГАРД» НАУЧНО-АНАЛИТИЧЕСКИЙ ФОНД
